曹七巧的形象分析及其形成原因？

《金锁记》的故事发生在辛亥革命之后，辛亥革命是一场不完全的革命，因为它没有改变中国的社会性质，中国仍然是一个半封建半殖民地的社会。中国传统文化中的糟粕对人们的日常生活产生了深远的影响。在“存义灭人”和“父母之命，媒妁之言”的封建宗法社会中，无法控制自己的命运，为了生存而嫁给了姜氏家族，以奴性自律的方式维护着宗法社会的有序秩序。我不敢展示我的悲伤和快乐，我的仇恨和爱，我不能物化我的感觉。这是曹七巧悲剧命运的根源。

张爱玲通过释放曹七巧人性恶的一面，揭示了男权统治下女性的悲剧命运：没有自由，没有地位，只有对男性的绝对服从和服务意识。对于普通人来说，“家”这个词应该是归属的港湾和灵魂的向往。然而，在曹七巧的案例中，“家”成了她悲惨命运的罪魁祸首，把她一步步推向了毁灭的深渊。第一个是曹七巧的家。她出生在一家芝麻油店，属于社会底层。这样的家庭渴望依附权势。当有这样的机会时，她会想尽一切办法接近他们所谓的上层阶级。

曹七巧幼时父母双亡，由哥哥和嫂子照顾。“大哥是父亲”是中国传统伦理文化的重要组成部分。虽然乔奇出身卑微，但也是一个小家庭，要找到一个丈夫的家庭并不难。然而，为了满足自己的私欲，贪财势利的弟媳却主动嫁给了姜氏二少爷。面对曹七巧的这种安排，只是因为家人的命令难以违背才接受了。即使是仇恨也只能埋在心里里，偶尔发泄一两次也只能满足暂时的快乐。命运的真正车轮是不可逆转的。在那个时代，恶劣的家庭背景是曹悲剧命运的开端。

她竭力追求姜季泽，但遭到拒绝，这对她无疑是一个巨大的打击。从那以后，她开始学会压抑自己所有的正常需求。在这个时候，“家”对她来说算不了什么。她没有从家里得到任何能让她开心的东西。相反，“家”只会不断伤害她，也成为她追求幸福的障碍。在这样一个家庭里，曹七巧的心理逐渐发生了质的变化，人性在无尽的压抑中被扭曲。早在辛亥革命前，中国传统文化就深受西方新观念的影响。在新旧观念的激烈碰撞下，人们的价值观将会有艰难的选择和确立。