妇人之仁的大将军—楚王韩信之死

本人一直很喜欢历史，但多方面的原因没有从事这一块工作，工作空闲的时候会再关注一下历史，想在这里把关注的历史人物以文字的形式记录下来，同时也表达一下自己对历史人物的理解。

一般都会说人民群众是历史的创造者，历史人物在历史发展中起着决定性作用。按照唯物论这种说法是对的，但是我们也要看到历史人物在关键历史节点的作用，他们的关键决定关系着当时的历史走向，如果有假如，历史可能会变成另外的样子。所以，我认为历史即是人民群众的历史，也是英雄人物的历史。这也是为什么历史的撰写很多都是围绕着英雄人物展开，比如被誉为史家之绝唱，无韵之离骚的史记书写历史的方式，基本上以人物传记的方式展开。话不多说，进去正题。

韩信，公元前231年生余淮阴（今江苏淮安市），余公元前196年去世（非正常死亡，被吕后骗入长乐宫，斩于钟室），韩信出生为贫民，成名前生活拮据，但有一定的理想报复，但生活上游手好闲，（很多英雄人物的共同点，不然像普通老百姓那样的生活方式是成不了英雄人物的），基本上靠蹭饭为生，大家最熟悉的是河边洗衣服的大娘把自己带的饭拿给韩信吃。韩信另外的一个性格是能容忍，早年韩信卖刀就忍受过胯下之辱可以说韩信早年生活挺惨的。陈胜吴广起义后，韩信投奔项梁，项梁死后，又归属项羽，任郎中，韩信在自大的项羽那里一直不被重用，这也非常正常，一方面项羽非常自大，另一方面当时情况下项羽按照自己的做法打得也基本上都是胜仗，可以说项羽也没有遇到真正的敌手。郁郁不得志的韩信离开项羽，因为萧何的引荐加入刘邦，也因为萧何的推荐拜为将军。

韩信当上将军之后可以说找到了自己的人生赛道，之后可以说一发而不可收，在楚汉战争中发挥了自己的军事才能，首先俘虏了魏王豹，平定魏地，之后平定了代国。后又背水一战（置之死地而后生）击败了赵国，之后以不占二屈人之兵的阵势降伏了燕国。汉四年，帅兵攻占了齐国，同时在全歼龙且率领援齐的二十万楚军，被封为齐王，可以说到此韩信达到了人生制高点。此时，项羽派武涉和齐国人蒯通先后游说韩信，和楚汉三分天下，鼎足而立，有妇人之仁的韩信没有采纳，继续发挥自己的军事才能，于垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎，天下归汉。故事如果到此结束，韩信的一生还是完美的，可是人还活着，故事还将继续。

之后刘邦改封韩信为楚王，为什么改封楚王，刘邦应该最恨的就是跟他争天下的楚王项羽，这个改成用意很深，预示着韩信是刘邦内心深处的敌人，而不是功臣和朋友。果真，之后被告发谋反降为淮阴侯，最终被吕后和萧何骗入长乐宫，斩于钟室，夷其三族，这就是韩信的结局，一开始可能就注定的结局。

回顾韩信的一生，可以分为三个阶段，早年没有从军的韩信，应该是一个游手好闲但有报复的青年，此时的韩信不愿工作，靠别人救济自己，一直等待着属于自己的人生赛道，即是忍受胯下之辱也无所谓。而是从军之后的韩信，从军之后的韩信找到了自己的人生赛道，开始发挥自己的军事才能，心无旁骛的开疆扩土，为西汉的建立起到了不可磨灭的作用，应该是他最开心的一段时间。最后是西汉建国后的韩信，建国后的韩信应照了狡兔死，良狗烹，可以说此段时间首先韩信过得诚惶诚恐，内心应该充满了恐惧，最终在恐惧中走向了死亡。可以说韩信是幸运的，他适逢其时，之后又找到了自己的人生赛道，发挥了自己的军事才能，建功立业，封王拜相。其次他又是不幸的，早年历经磨难，忍受胯下之辱，建功立业之后又被以谋反之名杀害，可能是因为他没有遇到一个心胸开阔的皇帝，尽管刘邦因为韩信被杀表达了惋惜，可能刘邦内心深处想的是杀的好，因为他把韩信封为楚王的那一刻就帮他当为最大的敌人，楚汉之争说明了这一切，不是你死就是我王，只是韩信在人生最高点犯了妇人之仁的错误，没能做到三分天下，最终只能是死亡。