暮鼓晨钟，在五千年的中华文明史中沉淀

写了几十年的文章，但要写孙中原不易！单是这个标题，我便苦苦冥想了一个晚上，在所有我能搜索到的汉字中，无法找到一种精确的词语搭配来概述我所要表达的一种内涵和生的力量。在踏进孙中原不足百尺的“陋室”前，我不过是一具蠕动的活物而已，说是生命委实有些夸张。但在踏进孙中原的“陋室”后，我身体内的每一个细胞几乎迅速运动并膨胀开来，在这不足十步的空间里，我找到了生命的根，看到了人类波澜壮阔的生的力量。生命在此时也仿佛终于抵达了生命的本源抵达了生命的故乡。我常说，我们终会在故乡重聚。在这里，我才得以回到故乡，并重新领略到故乡的本相及无限澄远的本质。

说孙中原“富”可敌国，在这里绝不是夸张。但他的“富”却隐居在一栋普通的民宅之中，深植于中华文明五千年的历史长河之中。做为知名的企业家，享誉收藏界的收藏大亨、文物鉴赏家、家学渊博的国学传承者，在他一百来平米的明显有些紧张的“陋室”之中，却收藏着中华文明五千年波澜壮阔的历史记忆和前行痕迹，浓缩了人类整个生命活动的写真和临场式的解读。从史前文明到近现代历史，孙中原的收藏几乎囊括了全部的收藏门类，粗略估计，其具有浓郁人类文明史烙印的收藏品足以十几万件计。这个估计应该还是保守的，而且他的很多藏品，在世界范围内都属于孤本。

环顾整个室内，几乎随处可见来自中华五千年文明史的写景式重现。长达六十六米的怀素金刚经书法真迹，久经历史烟尘，其字迹却依然清晰苍劲，打开之后一股草木香味扑鼻而来；八十卷的唐玄奘西域经书，是吴承恩《西游记》所依据的原本，依稀可见上面所蕴藏的生命色彩；还有杨贵妃的金丝鎏裙、吴道子的画等，可以说都是遗世孤本。尤其是出自安禄山之手的衣物帐碑上所列举的来自唐朝玄宗年代开元740年的近八百件文物，更是稀世珍品，其中的一千多件佛门至宝——舍利子，更是世间罕见之物。

据孙中原介绍，一般人都知道舍利子是佛们得道高僧圆寂后所遗留的生命体的精华，是其长期修行所日积月累的生命力之浓缩。但很少有人知道，舍利子生生不息的生命本质。就是说一件舍利子本体随着岁月的绵延，其本体还会衍生出更多的小舍利子。这再一次证实了舍利子所蕴含的生命现象，和作为人本身所具备的生命不息的终极体验。

包括舍利子，不管孙中原信手拿起任何一件藏品，他都会如数家珍，滔滔不绝。中华文明发展史的每一个阶段几乎都可以在孙中原这里找到详尽的解读。作为三世收藏世家，同时，孙中原熟悉每一件收藏品的渊源和来龙去脉。浸淫在孙中原琳琅满目的藏品之中，你从来没有过如此接近生命真相的感觉。甚至生命活动的每一个细节都纤毫毕露。

在我们杂乱无章的日常生活之中，有很多时候，你并不明白自己的生命在浩瀚的宇宙之中的位置，你并不懂自己在波澜壮阔的人类生命运动中所扮演的角色，甚至你并不知道自己从何而来？要到哪里去？但在孙中原这些沉淀了厚重历史文化底蕴的藏品面前，你会一下子看到一个真实的自己，一个本源的生命。你会在豁然之间顿悟到生命的内涵生命的本初。

任何时候，人与我们所生存的自然之间的关系，都会通过特定历史时期的一种社会关系和生命轨迹来展现出来。当生命成为一种自然符号的时候，生命的许多不可言语的神秘力量，或者称之为本初元素，就会通过一种物化的方式呈现出来。那些蕴藏着这种本初元素和历史文化的历史遗物就是这种表现的一种，我们称之为文物。一件能真正体现出生命价值和人类文化的文物，往往能使后来者迅速回归到生命的本位，回归到本源的生命。而这样的文物在孙中原这里比比皆是。这样也从另一方面在不断地锻造出孙中原生命大师般的品质，涅槃出它返璞归真的本我状态。这也是孙中原一直以来“闲看花开花落，坐观风起云涌”的澄明品质之所源。

可能很多人知道了孙中原“富”可敌国的收藏，心中冒出的第一个符号，就是商业收藏。因为一般而论，民间收藏家都是有其商业目的的，所以，追逐利润也是情有可原的。但如果你这样来考量孙中原的话，就大错特错了。孙中原正是反其道而行之，以商养藏。他所经营的一家工厂，其大部分利润都被其“挥霍”在了收藏事业上了。同时，他也经常告诫自己，这些藏品从来就不属于它自己，过去不是，现在不是，将来也不是！“他们太厚重了，我孙中原承载不起！”“他们是属于国家的属于我们这个民族的，他更是属于全人类的。”

孙中原现在身兼郑州市政协委员，中华两岸交流协会、中华两岸名家文创艺术发展中心名誉主席，中华周易学会名誉会长、中国香港易鼎堂国际文化传播有限公司董事长、河南中原收藏文化研究院院长等多个职务。可谓身份显赫。但你看到他的时候，更多的体验则是一位随性亲切的布衣。曾任国民党中央主席的吴伯雄曾经亲自参观孙中原所创立的中原收藏文化研究院，并为孙中原题词“艺坛臻宝”。中国河南周易学院名誉院长、国际易学导师资格评审委员会主席、被联合国科教文组织授予“易经泰斗”称号的台湾中华周易学会创办人兼理事长、专任教授吴秋文先生， 23年无间断地亲临孙中原的收藏室，与其共同感悟中华文明的博大精深。可见孙中原藏品所蕴含的文化内涵和厚重的生命价值体验。

而孙中原做为吴秋文先生的第44位弟子，也同时通过对易经文化的融通，更加深了对中华民族五千年发展史的洞察和体验。在长期收集各种文物的过程中，出于对人类文明的一种敬仰和对生命体验的一种顿悟，孙中原也在不断地回馈着社会，他长期资助一些无力负担生活的贫困人员和失学儿童。同时，也不断地将自己用心血所收藏的各种文物珍品捐赠给各地博物馆。而为了更好地普及和推广中华五千年文明史及厚重的传统文化，孙中原所亲自的创建的多家博物馆也将陆续面世。而位于郑州的中原博物馆目前已经投入使用。

正是有了这样一种对于生命的担当和一种澄明的本我体验。无论有多少来自社会和外界的诱惑或者冲击。孙中原都坦然面对，始终在中华五千年的文明史中浸淫和修行。一杯清茶度日，一间陋室渡缘。

于是，在一个创造着历史，同时而又淘汰历史的年代，在峰巅之上、浪谷之中，高高地站立起一个谦卑而又伟岸、承受而又奉献、孱弱而又阔绰的自我。他就是孙中原。孙中原的收藏世界，就是一个连接起此岸和彼岸、历史和当下、真我和假我的桥梁或者国度。是我们无法丢弃的回乡之路！在渐渐消解了人的存在的现实之中，在孙中原这里，我们可以重新找回人之所以为人。（文/阅读时间作者·竹尚子）