《周易》即《易经》,《三易》之一(汉初刘向校书时《三易》仍存,汉后下落不明),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首,而儒门之外。“有两支易学,与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起,中国易学开始分为三支”。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
当然不是。易经成书的历史更早,相传是伏羲氏仰观天文,府察大地,创制八卦以类天下。后人称为先天八卦。夏有连山,商有归藏,这些都是对先天八卦的发展。
到了文王被拘时,重新演绎八卦,附以卦辞和爻辞,始称后天八卦,周公再发展,附以彖传,作为治国理政的方略。
到孔子的时候,精心研究,著述象传,系辞,卦序,杂卦传等文章,和彖传合称易经十翼。从此易经固定成文,加以流传。自然不会是姜子牙所写,但是他可能也有研究。
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