杜甫其实没有我们想象的那么穷,他也只是漂泊的时期比较穷。他出身北方士族,家境优渥,少年时期经常四处壮行漫游过着的可是富二代官二代的生活。后来困守长安其实也还好,出行有毛驴代步,吃的也挺讲究的(看他的谢饭诗,又是吃生鱼片又是吃北方特色菜,还有瓜果美酒香软米饭)感觉真的不穷嘛。
安史之乱爆发后,杜甫辞官不干,带着一家老小漂泊逃难,战乱时期嘛,亲朋一时接济不上他很正常,这时他就真的穷丁当了,也写下了那个死儿子的事情。后来啊,他去到了成都不是建了个草堂嘛。那个草堂是他那些当官的亲朋出资建的啦,杜甫还四处要树苗,什么桃树苗啊,松树苗啊,啊上次去你家看到的竹子也不错给点来种种呗……结果呢,他建草堂建出个高档别墅出来了咯,看看郭沫若写的《李白和杜甫》,他考究了一下杜甫的草堂,老讲究了,才不是穷破烂的草屋呢!
杜甫写那个茅屋为秋风所破歌,那个惨不忍睹的画面是灾后现场,不能由此认为他很穷啊。后来杜甫的大靠山挂了,成都也因为战争很乱所以又逃难漂泊了,这时候老杜又开始穷丁当了,这次不好运,还没熬到到安逸的地方定居就在路上就挂掉了。
杜甫每到一个地方都有很多当官的亲朋给他物质上的帮助,其次杜甫本身也有一些房地产业,他都没有穷到要卖地就说明他还不是特别特别穷啦…诗歌呢是文学作品,难免会有夸张的成份,一是为了创作需要,二是为了得到有钱好友的资助。所以,杜甫才没有那么穷呢。
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