长孙皇后的小字“观音婢”有没有什么特殊的含义？

唐代的上层统治者多崇佛教，从历史上一些人的名字和生活中就可以看出端倪。比如隐太子李建成的嫡妻名为郑观音，长孙皇后的小名为观音婢，许多贵族妇女常常与僧人有染而轰动京师长安，都是这种表现。

贞观十年(636年)，36岁的长孙皇后在立政殿去世。唐太宗李世民非常悲痛，多次请高僧做法事，唐高宗李治还为母亲长孙皇后修建了大慈恩寺，卫王李泰建立在洛阳龙门石窟造建大佛，并刻发愿文《三龛记》，设立了著名的《伊阙佛龛碑》。

除此之外，唐太宗晚年又令苏方士为长孙皇后造了《妙法莲花经》以追福，高僧道宣也时刻为长孙皇后造供养经，诸多纪念活动都具有浓烈的佛教色彩。那么，为什么长孙氏小名是观音婢呢?

众所周知，观世音菩萨本来是一个男性相貌。佛教传入中国之后，观音逐步演变为女性形象。根据经典《观世音经笺注》中的解释：

唐太宗长孙皇后，小字观音婢，是观音亦女身也。

也就是说，这应该是一种朝野奉承式的说法，李世民就喜欢称呼她小名观音婢。

其实，我想大概是要说明长孙皇后仁德文采，一代贤后，温和善良，大慈大悲，福泽万民。如同观音菩萨下凡，化为女儿身一样，简直就是女观音。他们是借助观世音的名字，来表达对帝后的赞扬。

至于有些人说这个名字是长孙皇后的父母希望女儿可以侍奉观音菩萨，所谓观音婢就是做观音随从，笔者认为这种说法并不靠谱。长孙家族出自北朝贵族，也应该不会取这么一个有点卑下的名字。

况且，长孙皇后的地位十分尊贵，如果观音婢不是雍容华贵的名称，也不会广泛流传，天下也不敢有人随意颂扬。