周文王食子的故事只是出自《封神演义》,并非真实历史。
演义版的“文王食子”
《封神演义》中,周文王姬昌被商纣王囚禁在羑里城,他的大儿子伯邑考救父心切,准备了三件宝物前来赎人,这三件宝物中其中一件就是一只非常有趣的白猿。这只白猿能歌善舞,而且还会分辨妖怪,正是因这白猿的这一特殊技能给伯邑考引来杀身之祸。
一次偶然的机会,白猿发现妲己是个妖精,便引起杀意。妲己害怕自己的身份被识破,便在纣王面前诬陷伯邑考,说伯邑考要调戏她。果然引起纣王大怒,便下令将伯邑考杀死,并把他的肉剁成肉饼端给姬昌吃。因为妲己向纣王建议说圣人是不吃自己儿子的肉,如果姬昌吃了说明不是圣人,如果不吃,就连姬昌也一起除掉。
然而姬昌早就算出伯邑考遇害,也知道眼前的肉饼是自己儿子的肉,但他更知道这是妲己的计谋,如果自己不吃将会引来杀身之祸。因此姬昌强忍悲痛吃下儿子的肉,商纣王也相信他只是普通的凡人,放他回西岐。
历史中的伯邑考
“文王食子”只是文学杜撰,并非真实历史。在历史资料上记载的伯邑考并没有被剁成肉饼,也没有像《封神演义》描述的那么优秀。
据《史记·管蔡世家》记载:同母昆弟十人,唯发、旦贤,左右辅文王,故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立,是为武王。伯邑考既已前卒矣。
从司马迁的记载来看,伯邑考其实并不优秀,反而是太子发和周公旦一直在辅助文王,当初立太子的时候,文王就是认为伯邑考能力不如姬发,所以才舍弃他。周文王驾崩,周武王登位的时候,伯邑考已经去世了,具体怎么死的,司马迁就没有交待了。
《封神演义》属于神话小说,所以里面的事情自然不可能用常理去解释。
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