姚广孝有多厉害

僧人吃斋念佛，常怀仁慈之心，大部分选择长伴古灯而普渡众生，“黑袍妖僧”姚广孝显然是个例外，作为明朝时期一位著名的僧人，他出名的地方不在于广施佛缘、诵读佛经，而是思虑山河社稷、钻研佛法道学，成为朱棣发动靖难之役的关键性人物。

公元1348年，明朝的开国皇帝朱元璋回到皇觉寺，彼时21岁的他尚不知道自己未来会有如此巨大的成就，同一年，仍是少年的姚广孝出家成为一名僧人，彼时他也不知道自己竟会与老朱家产生千丝万缕的关系，甚至成为开辟另一个新时代的关键棋子。

少年出家当和尚，心系尘世仍不甘

14岁那年，出生于医药世家的姚广孝剃度为僧，可他跟普通吃斋念佛的僧人却并不一样，这些僧人心中静如止水，与凡尘俗世早已切断了来往，而姚广孝恰恰相反，虽然人在寺院之中，心中却怀着天下社稷，他渴望成就大事，成为时代浪潮中的主人，肆意挥洒自己的才能与野心，不甘心只在这一方古寺中度过余生。

可单单只有这样的雄心壮志必然不够，与之匹配的才能策略才是重中之重，为此，姚广孝专门拜见道士席应真作为自己的老师，此人专修阴阳术数，在这样的环境之下，姚广孝潜心钻研道法和风水学，在学有所成后吸引了许多人的目光，甚至被当时的人们看作和诸葛亮齐名的才能之人，成为了著名的阴谋策略家。他深谙人性的特点，明白如何使用手段去争夺权势。

俗话说得好，时势造英雄，一个人即便再有才能而身处和平年间又到哪里去施展呢?而当时的时代背景则为姚广孝施展抱负提供了阶梯，正值元朝末年，封建的统治阶级早已腐朽不堪，各地起义军队如雨后春笋般四处兴起，只差一个合适的机会，看到眼前的态势，姚广孝清醒异常，他一直蛰伏着，在暗处默默的等待。

期待伯乐终相见，施展抱负正当时

终于，那个人物出现了，他就是燕王朱棣。公元1380年，跟随朱元璋奔波一生的马皇后去世了，为了安葬马皇后，各路藩王纷纷回到京师奔丧，朱元璋下令选择各路高僧侍奉各个藩王诵经祈福，姚广孝知道，机会出现在了自己的眼前，经介绍后，当年23岁的朱棣遇到了48岁的姚广孝。

燕王常被人称赞智勇有大略，由于身上背负着镇守边疆的责任，朱棣在军队中负有盛名，另外，他对皇位也早就起了觊觎之心，想要谋得贤良臣子帮自己出谋划策。

就这样，两人一个正渴求良臣，一个正寻找伯乐，相遇后姚广孝告诉朱棣说愿誓死跟随他，甚至含蓄的告诉他可以帮助燕王谋得帝位，朱棣听到此番言论立刻斥责了姚广孝，不过还是将他带离了都城，回到了北平。

姚广孝心里早就清楚朱棣是有谋反之心的，虽然回到北平之后朱棣只是安排他做了一个寺庙小小的主持，但姚广孝渴望施展自己雄韬武略的内心早已按捺不住了，他已经等不及让整个世界在自己的手掌下翻云覆雨。当时朱元璋已经年老，继位之人仍是待定，于是姚广孝日复一日的劝说朱棣造反。

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙

朱元璋去世之后，朱棣的侄子朱允炆登上帝位，史称明惠宗。

在新帝继位之前，朱元璋早就预料到各个藩王手握兵权注定会给明朝带来灭顶之灾，朱允炆登基之后为了消除这种隐患，相继废除了五位藩王，而后派遣军队驻扎北平，削弱燕王朱棣实力的信号早已凸显。眼看着双方矛盾激化，在姚广孝一再的劝说下，朱棣最终不再忍耐，在北平誓师，以“奉祖训、清君侧”为名发动造反，史称“靖难之役”。

在正式起兵那天，天象忽然风雨大作，连屋顶上的瓦片都被掀了起来砸得粉碎，古代人十分迷信天象之说，瓦碎更是不祥之兆，朱棣心中十分惊慌，这时姚广孝再次站了出来，他说：“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙，这实在是大吉之兆，燕王此次必定成功”。

这一次，已经65岁的姚广孝终于站在了浪潮的顶峰上，当时朱棣起兵三年，虽在姚广孝的建议下建立了坚实的后方根据地，做好了各方战略准备，但明朝的大部分疆土仍处在朱允炆手中，长此以往的消耗下去燕王必败，姚广孝此时拿出了一个新的战略，他劝说朱棣与其四处征战攻击那些防御力量坚固的城池，不如率领一干轻便的军队绕过他们直取京师。

终于，在姚广孝68岁那年，他实现了当年给朱棣的承诺，成功帮他登上了皇帝之位，可即便居功甚伟，在朱棣登基之后，他也一直生活在寺庙之中，74岁那年，姚广孝病逝，为他的传奇人生画上了句号。