上古三皇是哪几位？燧人氏只会烧火吗？有巢氏伏羲谁是人文始祖？

上回说到伏羲是上古“三皇”之一，但这“三皇”的人选也是有多种说法。

最初的“三皇”是指天皇、地皇、人皇（又叫泰皇）。

明清版画中的三皇，这样子你能接受吗？

《史记·秦始皇本纪》秦朝博士说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”

为什么泰皇最贵？

因为泰皇就是人皇，人皇是现实中的统治者，其它二位是神话传说，俗话说“县官不如现管”，所以直系领导最尊贵。

后来《百家姓》也是这样，不管该姓人口是多少，反正姓赵的是当朝皇帝排第一，姓钱的是地方统治者排第二。

后来“三皇”有了具体的人物，有如下几种说法：

燧人、伏羲、神农——出自《尚书大传》；

伏羲、女娲、神农——出自《春秋运斗枢》；

伏羲、祝融、神农——出自《风俗通义》；

伏羲、神农、黄帝——出自《三字经》；

有巢氏、燧人氏、知生氏——出自《庄子》、《纲鉴易知录》

其中伏羲、神农得到大多数人认可，女娲明显不是那位造人补天的，祝融是个捣蛋的，燧人氏则很有可能夺得“三皇”之首。

燧人氏

这倒不是因为上面罗列的人选中燧人氏有两票，而是教会人使用火确确实实是对人类的一大贡献，恩格斯甚至认为会用火是人类和动物的根本区别之一。

哪怕在西方神话中，为人类盗取火种的普罗米修斯也是位列诸神最前列的那一批。

盗火者普罗米修斯

所以，燧人氏探索出钻木取火、燧石取火的方法，让人类用熟食代替生食，不但开启了烧烤这一长盛不衰的烹饪方式，还减少了疾病，增加了抵御寒冷和野兽侵袭的方式，变相的增加人类的存活率和寿命，功莫大焉！

燧人氏所在的商丘，还被中国文联授予“中国火文化之乡”，据说是古代燧明国所在。

除了教会人用火，燧人氏还发明了结绳记事。不但用不同形状的结记录不同的事，还创造了用不同颜色区分事情的方法。它是人类在文字产生之前，所采用的记事方式之一。别看它简陋繁琐，现代还有它的应用遗存，例如同心结就是表示海誓山盟的爱情信物。

结绳记事

燧人氏自创姓氏为“风”，这是中国人最早之姓。弇兹氏、婼氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏等据说都是燧人氏的分支，其中华胥氏的女子又生了伏羲——这么一来三皇就变成继承制，这就没意思了。

除了三皇以外，燧人氏还名列五氏之一。

五氏就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏。

是的，燧人氏之前，还有个有巢氏。

有巢氏顾名思义，就是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。

《韩非子·五蠹》记载：

“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”

想想现在人为了一套房子都要耗尽一家两代人的积蓄，可见有巢氏教人做巢解决住房问题有多了不起！

尽管不能列入“三皇”，给个“五氏”的荣誉还是必要的嘛！

除了教人建巢，有巢氏还排除了兄弟姐妹间的通婚关系，同一族团内部的同辈男女也禁止通婚，所以后面据说是兄妹的伏羲、女娲成为夫妻才让一笑感觉说不通。

另外，有巢氏还教人用兽皮做衣

《礼记·礼运》: “昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢……茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”

教民土葬（后来燧人氏搞了火葬）

《物原》：“有巢始以累里掩之，燧人积薪以葬。”

这样，有巢氏建立了基本的礼仪。因此，也有人把有巢氏尊为“华夏第一人文始祖”，把伏羲的名头给抢了（按时间来算，确实有巢氏在先）。

这算是致敬了