盲乐师荷马

“荷马”这两个字对于我们所有人来说都是很熟悉的，不过这个叫“荷马”的人，绝大多数人都还是只闻其名不知道他到底是什么样的一个人。

毕竟他是一个实实在在的古希腊人，而且是生活在遥远的公元前9~8世纪左右的古希腊人。我们连文艺复兴时期的莎士比亚都了解的不多，又何况这么一个远古人呢。

荷马之所以这么有名，全因为一部以他命名的著作《荷马史诗》，分为《伊利亚特》和《奥德赛》两部。

史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗。

《荷马史诗》

那么在古希腊丰富又灿烂的文化艺术遗产中，又不仅仅只是留下了一部史诗，难道是因为它流传的最久，又是最长的古诗。

事实似乎确实如此，从他们甚至将古希腊的这一时期称之为“荷马时代”，就可以看出荷马的这本史诗对于西方历史意义非凡。

荷马史诗是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。虽然在思想上、艺术上带有一定的局限性，甚至是不太成熟的。但依旧在文艺复兴后，在西方的专家学者一致认为西方文化的发源地是古希腊的基础上，进一步确定了这部史诗不可动摇的地位，是西方文化艺术创作的先河。

虽然《荷马史诗》的历史地位不容忽视，但是他的作者，就是我们今天的主人公，荷马先生的存在却是出现了争议。

荷马雕塑

随即出现了著名的“荷马问题”，主要讨论的问题：荷马有无其人，《伊利亚特》和《奥德赛》这两部史诗是怎样形成的。

相继出现了“短歌说”，这一理论认为史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱，后经多次整理加工，它才成为我们今天看到的样子。

还有“统一说”，认为荷马确有其人，他运用古代民间诗歌的材料，并重新作了加工、整理，使之形成一个完整的艺术作品。

最后还有“折衷说”，认为两部史诗形成之前，荷马创作了篇幅不同的两部史诗，后经过他人整理逐渐形成现在的两部史诗。

盲人荷马在唱诗

关于荷马的出生地，也有争论，光是有说法的就有十几处地方，古代都说雅典是他的出生地。有人说是在希腊北部，有人说是在希腊东部靠近小亚细亚一带；这些说法以东方说较为普遍，也较为可信。多数古代记载说他是希俄斯岛人，或生在小亚细亚的斯弥尔纳，这两处都在爱琴海东边。

还有说法认为荷马是一个女人。

甚至是荷马这个名字，西方学者们也存在不少争议，有人说是"人质"的意思，也有人说这个名字含有"组合在一起"的意思，因为史诗原来是许多散篇传说组合而成。实际上这些都是猜测。较为可信的说法是荷马是个盲乐师。古代的职业乐师往往是盲人，荷马也许就是这样一位专业艺人。

看了这么多的争论，越发觉得荷马这个人是杜撰出来的了。