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揭开邢岫烟的庐山真面目

趣爱秀 2021-08-31 06:09:39 原文链接:网络

《红楼梦》里的贾母影射孝庄太后。而《金陵十二钗》则影射《后金十二钗》,册上的人物均是清王朝顶级的宫廷女子,她们不是帝后便是皇家公主。

妙玉作为一个“外来人”,之所以能够入选到如此重量级的金陵十二钗榜单上,和清室皇族并驾齐驱的真正原因,在于她的人物原型是孝庄的贴身侍女——苏麻喇姑,除此之外恐怕再无其他可能。我们通过研究对比之后,也会发现妙玉和苏麻喇姑均能一一对应。

揭开邢岫烟的庐山真面目

比如说书中的妙玉是外来人,而苏麻喇姑也是外来人,她是孝庄太后从科尔沁草原带过来的贴身侍女,并非爱新觉罗的子孙。

妙玉带发修行,判词上写着“王孙公子叹无缘”,她终身未嫁。而苏麻喇姑在孝庄死后,也在皇宫里带发修行,她在青灯黄卷中了结残生,终身也未嫁。并且野史还传闻康熙逼婚苏麻喇姑一事,所以苏麻喇姑也确实是个“王孙公子叹无缘”之人。

所以可以这么说,苏麻喇姑的情形和《红楼梦》中的妙玉是吻合的,妙玉即影射苏麻喇姑。

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1705年,苏麻喇姑走完了人生之路,康熙以嫔妃将她厚葬在清东陵风水墙外东边1.5公里处,和孝庄的昭西陵相伴。她的坟丘像一个土馒头,印证了妙玉口中的“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”。

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今天,我们在苏麻喇姑墓旁竟还发现了一位神秘妃嫔的墓,其墓比苏麻喇姑的墓要略大一点。这个墓大有来历,是一个老贵人的墓,在雍正帝的一道圣旨当中提到过。见《国朝宫史》雍正六年(1728年)四月二十一日,收录的一道雍正帝谕旨:

“今日总管等所奏易贵人之事,似此贵人入陵尚可。陵内关系风水之地,嗣后尔等宜加意斟酌,如曾奉御皇考之贵人尚可,若随常加封者则不可。或在外围周方左右,或在苏妈里姑之左右另建园寝。尔等谨记。若遇事出,同内务府总管密议、具奏。”

圣旨中的苏妈里姑,就是指苏麻喇姑。至于这位老贵人到底是谁?目前有两种说法,一种认为她是康熙的妃子,一种则认为她是雍正的妃子。由于生前未被皇帝宠幸,所以她死后不能葬在皇家陵墓里。于是雍正皇帝就将她葬在了苏麻喇姑墓的旁边。

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回头我们再来看邢岫烟。邢岫烟曾说过妙玉在蟠香寺修炼之时,她和妙玉做了十年的邻居,只一墙之隔,租赁的是妙玉蟠香寺里的房子,所以没事总到妙玉的庙里和她作伴。

妙玉修炼的这座蟠香寺,理应影射昭西陵的暂安奉殿。暂安奉殿原本是孝庄太后在紫禁城的寝宫——慈宁宫东王殿。孝庄死后,康熙将东王殿五间一并拆迁至昌瑞山下,将孝庄棺木停放其中,称之为“暂安奉殿”。

按照邢岫烟所说的这一提示,笔者认为苏麻喇姑边上“只一墙之隔”的这一坟丘,很可能就是邢岫烟的墓。邢岫烟是一个老贵人。

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260年后,金陵十二钗今安在?拨开红楼谜云,查找她们墓地……

红楼梦西堂真正影射的竟是皇亲国戚?简直太过扑朔迷离!

红楼梦被错误解读近百年,实际上,脂砚斋最少三次批露其真面目!

第一百一十八讲:清宫四大疑案,孝庄太后下嫁和贾母!

其实,妙玉竟是苏麻喇姑!

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