红楼之谜：贾敬和贾政从不同框

红楼梦人物众多，人际关系复杂，作为贾府成年男性主子,贾敬、贾赦、贾政三兄弟的人物形象可圈可点。他们不但有文学形象的典型性,分别代表着不同的贵族类型，在贾府起的作用也大不相同，而且在隐文本的描写里占有相当重要的地位。贾敬崇道,贾赦贪暴,贾政则是读书人和理想士大夫。可纵观全部文本，红楼梦却有一个相当奇怪的现象，那就是贾府的重大活动，要不贾敬和贾赦在一起主持的，要不贾政和贾赦一起主持，但是贾敬和贾政从来没有同时出现过，一次都没有。

红楼梦第二回里，子兴叹道：“正说的是这两门呢。待我告诉你。当日宁国公[甲戌侧批：演。]与荣国公[甲戌侧批：源。]是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。[甲戌侧批：贾蔷、贾菌之祖，不言可知矣。]宁公死后，贾代化袭了官，[甲戌侧批：第二代。]也养了两个儿子。长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，[甲戌侧批：第三代。]如今一味好道，只爱烧丹炼汞，[甲戌侧批：亦是大族末世常有之事。叹叹！]余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，[甲戌侧批：第四代。]因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。[甲戌侧批：至蓉五代。]如今敬老爹一概不管。这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。[甲戌侧批：伏后文。]再说荣府你听，方才所说异事，就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，[甲戌侧批：第二代。]娶的也是金陵世勋史侯家的小姐[甲戌侧批：因湘云，故及之。]为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。[甲戌侧批：第三代。]如今代善早已去世，太夫人[甲戌侧批：记真，湘云祖姑史氏太君也。]尚在。长子贾赦袭着官。[［伏下贾琏凤姐当家之文。］]次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，[甲戌侧批：嫡真实事，非妄拟也。]令其入部习学，如今现已升了员外郎了。

根据前文论及，贾敬进士出身，“一心想作神仙” ，让贾珍袭了官爵，“只在都中城外和那些道士胡羼”，仅仅在贾府祭祀回来主持一次。荣国府的贾赦，被封为“一等将军”，却成天饮酒荒淫，作威作福。贾政最喜读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，看起来有些道貌岸然，教育贾宝玉却也尽心，内心也渴望天伦之乐。关于三人的聚散离合，我们不妨把前八十回的重大活动简要回顾一下。

第一，秦可卿的葬礼贾敬不在场。

红楼梦秦可卿的葬礼，红楼梦刚刚进入正文后第一场重大的活动。贾府上上下下出动了全部人口办理秦可卿的葬礼，第十三回写到：彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾□（左王右扁）、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等【庚辰侧批：将贾族约略一总，观者方不惑。】都来了。

余者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡侯公子韩奇，神威将军公子冯紫英，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。

贾府全部主子都在忙活，不但八公到场，几个王爷也来路祭，可是如此重大的活动，贾敬竟然不理不睬，自己逍遥去了，将贾府如此重大的葬礼完全不放在心上。

第二，营造和题词大观园贾敬不在场。

贾府建造大观园乃贾府第二次重大庆典。建造过程见原文：次早贾琏起来，见过贾赦贾政，便往宁府中来，合同老管事的人等，并几位世交门下清客相公，审察两府地方，缮画省亲殿宇，一面察度办理人丁。自此后，各行匠役齐集，金银铜锡以及土木砖瓦之物，搬运移送不歇。【蒙侧批：一总。】先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。

红楼梦第十七回写到贾政带领一群人游大观园题词。当贾政刚至园门前，只见贾珍带领许多执事人来，一旁侍立。贾府花费百万两银子修造的大观园，贾政、贾赦、贾珍、贾蓉等大小主子一起出动，可是贾敬又不见踪影。

第三，贾元春省亲贾敬不在场。

贾妃回家省亲，乃贾府接受皇家恩典的一次重大礼仪。场面浩大，极尽荣华。贾妃和家人的团聚更是催人泪下，当茶已三献，贾妃降座，乐止。退入侧殿更衣，方备省亲车驾出园。至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泪。此情此景，即使几百年过去，读来依然让人热泪盈眶。

可是，贾敬依然不在场。

第四，贾府祭祀大典贾政不在场。

贾府的祭祀大典乃贾府家族传承的最主要的最重要的盛典。这次贾敬终于回来主持了，只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜垫，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒。礼毕，乐止，退出。众人围随贾母至正堂上，影前锦幔高挂，彩屏张护，香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像，皆是披蟒腰玉；两边还有几轴列祖遗影。贾荇贾芷等从内仪门挨次列站，直到正堂廊下。槛外方是贾敬贾赦，槛内是各女眷。

第五，贾敬死亡和葬礼贾政竟不在场。

当贾敬死亡，贾府上上下下也忙个不停。由于贾敬在道观离世，看起来不像正常的归天。因此贾珍的妻子这个时候发挥了重要作用。文中言尤氏也不听，只命锁着，等贾珍来发放，且命人去飞马报信。一面看视这里窄狭，不能停放，横竖也不能进城的，忙装裹好了，用软轿抬至铁槛寺来停放，掐指算来，至早也得半月的工夫，贾珍方能来到。目今天气炎热，实不得相待，遂自行主持，命天文生择了日期入殓。寿木已系早年备下寄在此庙的，甚是便宜。三日后便开丧破孝。一面且做起道场来等贾珍。且说贾珍闻了此信，即忙告假，并贾蓉是有职之人。礼部见当今隆敦孝弟，不敢自专，具本请旨。

请注意看这里，贾敬死亡，贾珍和贾蓉都是有职官员，专门给部门长官请假了回来奔丧，可贾政在哪里？按理外派为官，兄长亡故也应该告假也应该请假回家奔丧的，古今中外概莫能外。可贾府前前后后忙活一场，贾母都哭得死去活来，回到荣国府后大病一场。可贾政依然音讯皆无，好像贾敬之亡故和自己没有一点关系，这个就太不正常了。

从前到后，在贾府的重大礼仪上贾敬和贾政从来没有同框过，尤其是在贾府祭祀上，在贾敬死亡和葬礼上。即使如果贾敬和贾政是叔伯关系，贾府祭祀如果贾政在外忙于政务不回家是情有可原的，可在贾敬亡故和葬礼这个事情里却很难说得过去，贾敬死亡后连贾珍立刻从官衙赶过来，贾政却不见踪影，这不能不让人严重狐疑。

按照亲情关系，贾敬亡故贾母如此悲痛，显然不会对侄子的态度，倒象亲儿子亡故了。如果说贾敬贾乃贾母的亲儿子，那么他和贾政就是亲兄弟，贾敬亡故贾政都没有任何表示，那么这个隐含的问题就严重得多了。