蔡元培最后一天：口中啊啊不能说话，含泪看着妻子，留下临终遗言

1940年3月2日早晨六点，蔡元培起床如厕，回房时因身体虚弱突然摔倒，妻子闻声赶来，扶他上床。半小时后，蔡元培突然口吐鲜血，血色黑紫。请来医生诊治，认为唯有输血，于是送到医院。

下午2点半左右，蔡元培面上忽现惊慌之色，口中啊啊不能说话，两手紧握抽动做抵抗状，几分钟后平息下来。

下午六点，医生开始给蔡元培输血，蔡元培非常难受，几次愤怒的说，还不好，真要命。随后开始出现呓语。妻子附耳倾听，隐约中分辨出几句是：世界上种种事故，都是由于人们各为己利，我们要以道德救国，学术救国。

夜晚12点，蔡元培已经不能正常呼吸，只是向外吐气，眼皮也不眨动，两手冰冷。

凌晨三点，蔡元培忽然睁开眼睛，饱含泪水看着妻子，如久别重逢般默默点了点头，随后陷入昏迷，再没醒来过。翌日九点，蔡元培与世长辞。

蔡元培11岁丧父，从小读书刻苦，有一次灯下构思文章，母亲说，夜深了，赶紧睡吧。第二天黎明便把他叫起来，蔡元培一挥而就。从此养成了早睡早起的读书好习惯，他经常跟人说，熬夜不如起早。

蔡元培小时候在楼上读书，一日家中失火，举家惊慌，家人大呼让他下楼，蔡元培充耳不闻，读书依旧。

蔡元培书房中挂着自己的画像，上面写着孔子自诩的一句话：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

蔡元培说，国文分两种，一种是实用文，用来吃饭；一种是美术文，用来开化文明。

蔡元培将其治学要诀归纳为四个字：宏，约，深，美。宏指知识面要宽，约指自成一家，深指深入钻研，美指境界完美。

蔡元培不赞成死读书，他说，研究学问必须要有活泼的精神，不是学古人三年不窥园就能做到的。

蔡元培跟黄炎培说，救中国必以学（教育）。

蔡元培说，教育不是为了过去，不是为了现在，而是为了将来。

蔡元培说，教育之目的就是要让索然寡味的学习趣味化，激起人们的求知欲望。

蔡元培要求北大学生做到三点。第一，研究学问。第二，培养道德。第三，敬爱师友。

蔡元培一直提倡教育上要男女平等，北大之前一直不招女生，蔡元培上任后，方才招了第一批女生。

蔡元培坚持“兼收并蓄”的办学方针，学校中既有主张新文化的胡适，陈独秀，鲁迅等人，也有主张旧文化的辜鸿铭，刘师培，黄侃等人。

?蔡元培从德国留学归来，给自己定下三不原则：不做官，不纳妾，不打麻将。

蔡元培在德国留学，一个学生写信说要来看他。该生就喜欢问人要钱，要到钱还要骂人。蔡元培的朋友们都说这种人最好不接见，蔡元培沉吟良久说，孔子曰，与其进也，不与其退也。我们是搞教育的，就应该导人上进。如果拒其千里之外，能改了他要钱骂人的毛病吗？朋友们听了，颔首称是。

蔡元培听他人演讲，端正安详，眼不动，口不动，头身手足不动，极为专注。

蔡元培当了教育总长，有人上门道贺，蔡元培身穿短袄出来迎接，两手全是肥皂泡。他一边招呼一边抹手，跟来人笑着说，今天没事，在家洗洗衣服，?请坐请坐?。

蔡元培于吃穿素不挑剔。夫人说她非常好侍候，稀饭也可，干饭也可，焦饭也可。

蔡元培当北大校长时，饭店伙计送来外卖，里面只有一盘木须肉，一盘醋熘白菜，几个馒头。

蔡元培去世后，房无一间，地无一垄，治病的医药费一直拖欠没有支付，办丧事的钱还是朋友们众筹的。

蔡元培从来不乘轿。他说，乘轿人抬人，太不人道了。一位阔佬请他吃饭，派轿子去请，蔡元培坚决不坐，跟轿夫一起步行前往。到了主人家，已经杯盘狼藉。阔佬斥责轿夫，蔡元培说，是我不坐，与他无干。他也不坐人力车，看到人力车夫汗流侠背气喘吁吁，于心不忍。

蔡元培来北大当校长之前，校工们见到教职人员必须恭敬行礼，教职人员不必还礼。蔡元培上任伊始，校工们排成一列行礼，蔡元培赶紧脱下礼帽，鞠躬还礼，校工们大为惊讶。此后，无论谁向蔡元培行礼，蔡元培都会还礼。

有人嘲笑蔡元培字如鸡爪，蔡元培不以为忤，笑着说，我练字也下过功夫，可惜没练好，短处不能自掩。

???杨荫榆（就是后来被鲁迅痛骂的北京女师大校长）说，北大学生向来自命清高，可是见了蔡元培，却是如此恭敬，我真是非常佩服。

蔡元培在南京中央研究院办公时跟人合住，他住里间，此君住外间。一日，蔡元培起床准备洗漱，但此君正在酣睡，蔡元培便一直看书，直到此君起床后，方才出来洗漱。

蔡元培府邸每日访客络绎不绝，他只要略有闲暇，不论早餐前还是深夜，都会不厌其烦接待，毫无厌倦之色。甚至有素不相识的商店伙计拿着书本前来讨教，蔡元培也会不厌其烦为其讲解。

蔡元培去世后，家中随从和女佣悲痛不已，逢人便说蔡元培仁慈，全无架子。蔡元培只让他们称先生，不让叫老爷，与别家不同。逢年过节，不论自己如何困难，也要多给他们一点钱。出殡之日，附近居民万人空巷，都出来烧纸钱送行，齐声说蔡先生归天成神。

蔡元培当北大校长之前，北大教务会议多用英语，蔡元培上任后，改用中文。有外国教授抗议道，我们听不懂中国话。蔡元培说，假如我在贵国教书，是不是因为我是中国人，你们开会时就要说中国话？洋教授们哑口无言。从此北大开会一律用中文，不再用英语。

蔡元培认为，“学生都是人才，亲戚都是庸才”。他一生给无数人写过推荐信，却不肯给自己亲戚介绍一份好工作。

蔡元培晚年经常替人写书签，作书序，写介绍信，有求必应。他之所以这么做，就是为了践行孔子说的“君子不逆诈，不亿不信”（ 君子不预先怀疑别人欺诈，也不凭空猜测别人不讲信用）。

蔡元培有一次问学生们，一加一等于几。学生们以为其中有啥高深含义，都不敢说。良久，一位学生鼓起勇气说，一加一等于二。蔡元培大笑，对嘛。一加一等于二，不能因为崇拜我，就连基本的科学知识都不要了。

北大当时有三种学生，一是办了入学手续的正式生，一是办了旁听证的旁听生，一是没办旁听证的偷听生。著名作家沈从文就是这支庞大的旁听生队伍中的一员。

蔡元培说，大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。

?蔡元培看了俄国作家托尔斯泰书中关于打猎的惨状描写，决定不再吃肉。他说，吃素有三大好处，一卫生，二戒杀，三节用。我吃素，主要为了戒杀。

蔡元培在德国时曾访问爱因斯坦，并邀请其访问中国。爱因斯坦不久到日本讲学，就让蔡元培给他出一张邀请函，没想到等了五个星期，也不见蔡元培回复，以为北大不想请他，便改变了行程。其实蔡元培极为重视此事，想让各团体联名邀请爱因斯坦，由于手续繁杂，因此耽误了时间。

梁漱溟说，没有蔡先生，陈独秀，胡适，鲁迅等人就不能聚拢在北大，不能发挥出自己的超卓作用，这是蔡先生独有的伟大。

蔡元培赞誉鲁迅：其著述独辟蹊径，为后学开示无数法门，鄙人敢以新文学开山目（称）之。

蔡元培事母尽孝，有一次母亲病了，他割下胳膊上的肉给母亲熬药治病。

蔡元培曾考中清末进士，入职翰林院，因此被人称作“太史”（翰林学士一般都负责修史工作）。

蔡元培处世，长于知君子而短于知小人，故谋事往往多失败。他经常跟人说，吾适于治学，不适于办事。我不负人，人却负我。

蔡元培在法国，法国人请吃饭，桌上放着筷子和汤勺。法国人说，你们不用刀叉，吃西餐未免不方便吧。蔡元培说，我们祖先吃饭也是用刀叉的，但是我们中国人是个爱好和平的民族，觉得刀叉是杀人凶器，吃饭时太不文雅，方才从商周起改用匕（小刀）箸（筷子）。用小刀割肉，用筷子夹菜。再后来烹饪技术改进，刀便弃用了，只用筷子。

蔡元培给三个孩子题词，分别是：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。

冯友兰说，蔡先生是近代最合乎君子标准的一个人。

?

大师已去，风骨犹存。蔡元培先生被伟人誉为“学界泰斗，人世楷模”，确为卓然之论，足为“时代之榜样，灵魂之灯塔”。这套“先生的力量”系列丛书，内容丰富，纸张厚实，乃上佳之品，喜欢的朋友赶紧入手一套，领略民国大师们的风采吧。点击下方图片即可直接购买。

【悦读精品】民国大师系列-胡适传蔡元培传闻一多传蒋梦麟传 ￥68 购买