罗曼?罗兰曾说过:"英雄就是对任何做他能做的事,而平常人就做不到这一点。"这话读来,不禁使人感慨英雄的伟大,崇拜之情如激荡的河水迸射出来。
从古至今,在国家危机时刻,总有无畏生死的英雄挺身而出,他们"受任于败军之际,奉命于危难之间",面对危险与挑战,他们穿上战甲,扛上武器,毅然决然的向敌人厮杀而去。
有这么一个人,他天生神力,在战场上以一敌百,但这样的勇者却包藏祸心,他藐视周围的国家,自称神力拥有者,在中国的某块地区占山为王。最终被列宁派到中国的特工暗杀,他的头颅至今保存在俄博物馆。他就是历史上臭名昭著的黑喇嘛。
黑喇嘛原名丹毕坚赞,出生于俄国西蒙古杜尔伯特部。少时的他力大无穷,几个成年人无法移动的重物,他一个人就能搬动。他被部落中的人们成为"神力勇士",在部落的刻意栽培下,他成为了部落中最强的战斗力,面对困顿的战局,他常常能以一敌百,力挽狂澜。
"久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭",人的性格不是与生俱来的,性格的养成与周围的环境息息相关。幸福、安稳的环境才能培养出善良、淳朴的人;反之,压抑、阴暗的大环境只会滋生祸害社会的"蛀虫"。
黑喇嘛见惯了官场上的勾心斗角,在大环境的潜移默化下,他变成了一个暇眦必报、阴险狡诈的小人。他数次挑拨部落中人们与中国的关系,他曾带领带士兵毫无缘由的偷袭驻科布多的中国军队,甚至还残忍的杀害汉人和对回教徒进行恐怖的屠杀。
追根溯源,黑喇嘛算的上"半个中国人",在元、清时期,黑喇嘛的部落称为卡尔梅克部落。元朝灭亡时,卡尔梅克部落退出对中原地区的逐鹿,把部落迁徙到俄国境内。
清朝康熙时期,康熙表示愿意接纳这些元朝的遗民,大部分卡尔梅克族人返回华夏大地,再次成为中国人,少部分留在俄国的族人便衍生成为杜尔伯特部。在机缘巧合之下,黑喇嘛的祖辈没有踏上返国的征程,黑喇嘛也变成了地地道道的外国人。
1914年,黑喇嘛在中国境内对中国百姓实施的种种恶行被逐一列出,变成了告罪书送给俄国的政府。俄国政府看到黑喇嘛的条条恶行后,下令拘捕黑喇嘛。
人总是"从善如登,从恶如崩",人要变好比登山还困难,人倘若要堕落、在欲望中沉沦却是易如反掌之事。变优秀的道路上,总有千万座大山阻拦;变堕落的路上,只有欲望在不停的为你指引着方向。
常年的土匪生活,已使黑喇嘛的的内心充满凶煞之气,他无法像常人一般过普通人的生活,对他而言"杀人见血"才是最放松的时刻。1917年,黑喇嘛趁守卫不备,偷溜出了监狱,获得了自由。
逃出监狱的黑喇嘛,对送他进监狱的俄国和中国暗生恨意。对黑喇嘛而言,出监狱的第一件事便是报仇。他加入了外蒙古的军队,在之后的3年中不断的与中国的军队较量。
1921年,黑喇嘛与同样流亡的外蒙古的白俄军队合作,不断的骚扰着中国的边境和抵抗俄国境内政府军的行动。这些东打一下,西锤一棒的"无头苍蝇"打乱了列宁当时在俄国的计划,为了国内大势的发展,列宁立马决定扫清这些障碍。实力不足却早早听闻风声的黑喇嘛逃出了俄国,踏上了中国的土地。
中国疆域面积辽阔,西北地区属于"天高皇帝远"的偏远地方,恶劣的自然环境和遥远的路途使得京中官员想管却"心有余而力不足",当时西北区域的新疆、甘肃等地几乎处于"散养"的状态。
颇有眼见力的黑喇嘛决定占领新疆的空地,自我称王。黑喇嘛成功的占领了新疆、甘肃、内蒙古交界处最大的无人定居的黑戈壁,自封为大王。在他的统治下,四周的土匪和没有生存依托的农民纷纷加入了他的部落。随着部落的不断壮大,黑喇嘛对周围国家的威胁与日俱增。
1924年,外蒙古和前苏联组成了一支远征军决定绞杀黑喇嘛。同时,列宁为确保刺杀的万无一失,准备了第二个方案——他派出了刺杀的特工,混入黑喇嘛的部落中,进行暗杀。
戒备心极强的黑喇嘛在熟知地形地势的前提下,打的远征军措手不及,正在双方军队胶着不下时,列宁动用了他费大功夫才混入敌营的特工。"在观察的领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑",善于观察细节、善于透过现象发现本质的人且为此做好准备的人,最后几乎都能取得成功。机会是可遇不可求的,每一个机会的降临都是上苍的馈赠,做好充足的准备,静等时机的出现,是成功者具备的一大特点。
南兹德巴特尔便是沉着冷静、善于观察的特工。他发现黑喇嘛自称神力者——能治愈他人的疾病(也是靠此黑喇嘛拥有了众多的教徒)。巴特尔在远征军计划失败后便装病,数日的卧床装病,终于等来了反杀黑喇嘛的机会——黑喇嘛前来为他治疗。治疗时,要求周围没有任何人干扰,看着病得脸色苍白的巴特尔,黑喇嘛放下了戒心。正在此时病床上的巴特尔一跃而起,砍下了黑喇嘛的头颅。
刺杀成功后,巴特尔当着黑喇嘛属下的面吃下了黑喇嘛的心脏,并宣称自己已经接受了黑喇嘛的神力,要求教徒们解散。解散教徒后,巴特尔带着列宁的脑袋回了俄国,至今黑喇嘛的头颅还保存在俄国的博物馆中。
"人生成功的秘诀是当好机会来临时,立刻抓住它",英雄和我们比起来除了那无畏生死的勇气还多了誓死抓住机会的决心。
文/文史旺旺
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