夏朝的创立者——禹

大禹像

各位看官老爷们，我又来了，以后我每介绍一个朝代，就给大家讲一下这个朝代最重要的两个人，一个是开创者，一个是覆灭者，通过二者人物性格的对比，让大家更好的去了解认识历史，也能更好的去了解一个朝代的诞生及覆灭不是偶然，而是历史的必然。上期我们说了中国历史上第一个朝代——夏朝，今天我们来聊聊它的创立者——禹。

禹，又称大禹、夏禹、帝禹、神禹、夏后禹，生卒年不详，姒姓，夏后氏，名文命，上古时期夏后氏的首领，黄帝的玄孙，颛顼的后代，父亲为鲧，母亲为女志(也叫修己)，儿子为姒启。

人物主要事迹:大禹治水、建立夏朝、铸造九鼎。

大禹为什么会被舜定为继承人？很大一部分原因来源于大禹治水，由于大禹治水前后共计13年，在治水过程中，大禹走遍天下，对各地的地形、习俗、特产等了如指掌，另外他在治水过程中，和老百姓一起风餐露宿，三次过家门而不入，所以，他在老百姓中威望比较高，另外他解决了当时最大的洪水问题，所以，舜及群臣认为，禹有德、有能、有威望，故而被定为继承人。这里面有一个小插曲，也能显示出禹的高情商，舜在位33年时，正式把天子位禅让给禹，17年后，舜在南巡中逝世，三年治丧期后，禹将天子位让给舜的商均，但是，天下人都离开商均去朝见大禹，在众人的拥戴下，禹正式即王位，定都阳城，国号夏。

夏朝建立以后，禹在涂山召开诸侯大会，史称“涂山之会”，也被史学家成为是中国夏王朝建立的标志性事件，实际上是中国历史上罪己诏的雏形，涂山之会以后，禹为纪念涂山之会，便铸造了九鼎(冀州鼎、青州鼎、徐州鼎、兖州鼎、扬州鼎、梁州鼎、豫州鼎、雍州鼎、荆州鼎)。也就是从此时起，九鼎是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

禹之所以被后人所敬仰，不仅仅是治离洪水，而是结束了中国原始社会部落联盟的社会组织形态，更是创造了“国家”这一新型的社会政治形态，奴隶制大致也是形成于禹时代，用阶级代替原始社会，用文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史的改革发展。

目前大家一般祭祀禹，都是在禹陵(浙江省绍兴市越城区禹陵乡禹陵村)，夏禹姒姓后代世世代代为禹守陵至今。第二个地方是禹王池(河南省洛阳市龙门石窟西山），第三个地方是禹王碑(岳麓山巅的苍紫色石壁上，在蟒蛇洞南面）。