为什么韩国总能拍出好电影？背后的原因令人唏嘘——论绝望的韩国

韩国电视剧和韩国电影是完全不一样的宇宙次元。

韩剧里各种恩爱甜蜜，此情不渝，哪怕是近几年越来越偏向美剧风格的几部韩剧，也忍不住最后宣扬一把人道主义和儒教信奉的人伦礼教，不惜烂尾【比如南珠姐姐的《迷雾》】；而韩国电影则不一样，充斥着各种黑暗，矛盾，人性之恶。如：《釜山行》，《绿头苍蝇》，《圣殇》，《蚯蚓》，《酒神小姐》，《寄生虫》还有更早的《追击者》。

每一部都直指人心，带着令人窒息的绝望。

为什么韩国总能拍出独树一帜的风格；比欧美电影接地气，比日本电影有温度。

其背后的原因，是韩国民众意识里抹不去的绝望；

这种绝望来自大韩民国的前身朝鲜王朝，也来自前前身高丽王朝【即王氏高丽】，还有如今财阀资本的深入影响，以及美国对韩国的军事影响。

小科普：

高丽王朝从其太祖获得后唐明宗的册封以来，就在五代十国中夹缝生存，后来高丽与宋朝建立起宗藩关系，同时又在大辽和大宋之间权衡，后来金朝崛起，高丽国又与金朝建立宗藩关系，一直到蒙古国入主中原，高丽国便长期对元朝持续进贡，送宗室王子到元大都做质子，以求自保；

李成桂反了自己的主子——恭愍王，成立朝鲜王朝，长期依附于大明朝，就算后来清朝入主中原，朝鲜仍然使用明朝年号，一直用到清末民国初;不得不说朝鲜对大明很是长情。

总结下来在最近的几百年里，韩国这一片土地从来没有出现过一个王权或者组织，可以带着国民独立而自主地扎根在这一片土地里。

所以过去几十年里，移民到美国，加拿大的亚裔中，韩国人占极大一部分；哪怕不能移民到美国，也至少会将孩子送到其他欧美国家，或其他以英语为官方语言的国家留学，这些行为的背后正是因为他们对自己国家的深深失望，从而不得不为了自己和孩子转投更独立更强权的国度。

美军基地在韩国的分布

而留下来的人，也看到了自己国家的问题，政党争权的各种不堪，底层民众的相互撕咬，#老龄化社会#下的老人生存，美军基地周边百姓的生活，美国人在韩国的特权，被社会遗忘的边缘人；#校园霸凌#等等。

而这些无解的绝望，通过电影，直抒胸臆；甚至在细节里隐藏了社会对底层群众的漠视，韩国司法条例的漏洞，执法机关在权贵面前的卑微。

简单安利几个我觉得不错的电影：

电影《追击者》：不会有人在意，后街妓女的生死

一个警察变成皮条客，追踪手底下妓女失踪的真相；中间穿插着韩国地方警局党派矛盾导致的执法困难，导致凶手逍遥法外。只有这个皮条客认真在意这些女人的去向；他从开始报复逐利的心态到最后渴望内心的救赎。

电影《绿头苍蝇》：暴力的传承和蔓延，还有反噬；

男主的父亲在家暴妻子的过程中误伤男主的妹妹，导致送医途中妻子车祸死亡，妹妹也重伤不治。男主长大后变成职业收债人，和父亲一样用暴力谋生，欺凌弱者；在父亲出狱后对父亲也是拳打脚踢。

当男主认识女主，并逐渐唤醒了内心的柔软后，被自己培养出来的小弟打死，暴尸荒野。

电影《蚯蚓》：校园霸凌的背后，是贫富差异在校园的投放。

你为什么会被霸凌？是因为丑，还是因为蠢？抑或性格的缺陷？

都不是，是因为穷，贫穷而美丽，更是灾难。出生于一个贫穷单亲家庭的出色女孩，从最初因自身实力的高傲到被霸凌欺辱后的凋谢，父亲最后为她的奋力反击更像一出野兽毙命前的哀嚎。

电影《酒神小姐》：老年人的贫穷，孤独，还有关于体面死亡的诉求。

下流老人的苦苦挣扎，上流老人的死亡诉求；韩国版的“老无所依”？

65岁的老年站街女素英，与双腿残疾的道勋，变性人缇娜，非法移民儿童敏浩住在一起；一群游走于社会边缘的人形成一个奇怪的“家庭”。

其中更是深刻地解读了韩国老年人的生存状况；无儿无女无资产的素英不得不站街讨生活，与其他站街女争地盘，搭讪潜在客户被羞辱；同时中产老人也并不好过，子女移民到国外，对老人冷漠而又疏离，孤独和疾病的痛苦让他们越发渴望死亡。

素英不得不顺应市场需求；从妓女变成一个杀手……

不要以为65岁站街女的设定是脑洞大开；

在韩国某街头，有约200名老奶奶以卖淫为生。她们大多有孙儿，年纪最大的已经超过80岁；忍受这种“工作”是为了每月挣250美元，去医院治关节炎，由于关节炎恶化，她们已经干不了别的体力活了；而她们的孩子也无暇顾及她们，她们只能靠自己。

讨价还价的站街奶奶

因为疾病无法从事体力劳动的老人，只能放下尊严