商鞅变法成功在什么地方，为何只有秦国可行？

秦风能够成功，是因为他们是“野蛮人”。的确，蛮族是有可能改写历史的，但并不一定都改得好。

但可以肯定，一个蛮族如果善于学习，又能保持蛮野的精神，那么，他们就会战胜和超越自己的老师，并在老师的基础上创造出更先进的文化来。古代的希腊人和罗马人，后来的阿拉伯人和欧洲人，都是如此。

同样的剧本也在中华大地上演。夏代，东边的商人是蛮族;商代，西边的周人是蛮族。结果，却是商文明优于夏文明，周文明又优于商文明。看来，文明的延续、发展和创造需要新鲜的血液，哪怕它来自所谓“夷狄”。

秦成为邦国的东周，便正处于这个当口。

秦人恐怕原本就是西戎。他们最早生活的地区像“犬戎”一样被叫做“犬丘”，后来又因为善于养马而被册封在秦，无非说明秦人原本是游牧民族，他们的封区则不过周的牧区。

秦，是由牧民变农民，牧区变邦国的。

变化很可能是双向选择的结果。一方面，处于戎狄包围之中的姬周，很希望通过“和平演变”化敌为友;另一方面，西戎当中最有头脑的嬴秦，也很愿意向先进的华夏文明学习。你有情，我有意，双方一拍即合。

于是，平王东迁前后，周秦两族度过了一个不短的蜜月期。秦时的“华夏化”，应该就是在这时完成的。只不过，作为被犬戎和骊戎包围，而且与戎狄杂居的游牧民族，他们与姬周的同化不可能那么彻底。周的残余最后被秦收拾得一干二净，也并非偶然。

秦时的民风原本彪悍质朴。

直到战国，他们的艺术也不过是敲瓦罐儿再加吼唱。

这说明秦人并没有被华夏文明雅化。

没有雅化，也就没有软化，正好训练为生产工具和杀人武器。

甚至就连秦的人才匮乏也成了优势，因为可以招聘四方，广纳天下;而重用客卿的结果，则是进一步打击了贵族，加强了君权，可谓一箭双雕。