白泽在我国古代的神话传说中地位崇高,它能说人话,通晓万物,更是能令人逢凶化吉的吉祥之兽,是祥瑞的象征。白泽的形象是狮身,头有两角,山羊胡子,浑身雪白。但是后来对其的描述增加了“有翼”这么一种说法,是人们对祥瑞之兽的一种美化的手法。古人认为,只有圣人治理天下的时候,白泽才会奉书而至,与麒麟同样成为统治者德行高尚的象征。
白泽最早出自于东晋葛洪的《抱朴子》,其中记载:“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”说黄帝巡狩到东海边,遇见能口吐人言的白泽神兽,由于它可以知道天下鬼怪的名字相貌和驱赶之法,于是黄帝命令它写一本《鬼怪图鉴》,最后,白泽完成了这本图鉴,一共记载了一万一千五百二十种鬼怪。
白泽通晓天下所有鬼魅妖怪的真名、形貌和制服之法,所以在中国古代,白泽也是驱鬼避邪的供奉,出现在帝王百姓家。
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