安禄山怎么死的（安禄山为什么叛乱 ）

历史话题:如果安禄山没死那么早的话郭子仪等人能收复失地平定安史之乱吗？

那是肯定的，实际，安史之乱平乱成功与否，并不取决于安禄山是死是活。首先，安史叛军作为战乱的挑起者，他给人民带来了灾难，破坏了国家的安定和秩序，他违背了老百姓的利益，不得民心。而且，安史叛军是因为临时的利益纠合在一起，最终因为利益分歧，这个集团，注定也是要分裂。唐军方面有郭子仪，李光弼等良将，为了哗耽糕甘蕹仿革湿宫溅国家和人民重新回到安定的生活而战斗，是顺应民心。只要唐朝决策机构下决心平叛，那最终是必胜无疑的。

杨贵妃在安禄山叛变时有没有死？

公元756年，安史之乱爆发，一代绝世美人杨贵妃香消玉殒在马嵬坡上，两年后，挖开的贵妃墓中却找不到贵妃的遗体，杨贵妃可能会在马嵬坡死而复生吗？如果这位绝世美人真的幸免于难，她最终又去向何方呢？

翻开史料，有关杨贵妃东渡日本的说法由来已久。早在二十年代，著名"红学家"俞平泊先生在《长恨歌》和《长恨歌传》的质疑等文章中指出，杨贵妃可能并没有死在马嵬坡，而是去了日本定居。

文章指出，在日本不仅有杨贵妃的坟墓，还有杨贵妃的塑像。而且，现今的日本沿海边有一个叫做"久津"的村子，以"杨贵妃之乡"而闻名。这里的人们相信一个久远的传说，当年杨贵妃在马嵬坡兵变的形势逼迫下，一名侍女代替她去死了，杨贵妃在遣唐使的帮助下，乘船离开了大唐，经过漫长的时日漂泊至一个村子，就是今日的日本山口县久津

如何评价安禄山

安禄山本人性情狡阴险诈、善于逢场作戏，外表却给人一种憨直、诚朴的印象
但是不得不说，他是个文武双全的人，据说他懂得九种民族语言，在张守珪手下时，骁勇过人，又熟谙山川形势，因此在与契丹交战时，每次均能以少胜多。

安禄山反叛为什么没有成功？

一是唐朝将领一心杀敌，如郭子仪，颜真卿的堂兄（名字我忘了，不过颜真卿为他写了号称是“天下第二行书”的祭文）他们不屈于安、史，坚决斗争，二是安、史实力不够，安史二人活动范围主要在北方，南方仍然是唐的统治，安禄山再厉害不过是两镇节度使，虽然能在唐来不及准备情况下取得不错的成果，但随后肃宗的有力组织全国兵力，安禄山败是必然的，三是不但逃走了玄宗，肃宗还能指挥战局，安禄山没有达到灭亡唐的成绩，没有擒王无法瓦解抵抗的决心，四安禄山集团内部的内哄，及安禄山之子杀父，五唐朝处于盛世转中世阶段，是不容易灭亡

安禄山怎么死的

儿子刀下鬼天宝十四年十一月初九，身兼平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山，以诛扬国忠为名，率众15万，号称20万，在范阳起兵；安禄山的部将史思明也一起率部反叛，史称“安史之乱”。唐朝自李渊立国一百多年来，内地长期没有战争，刀枪在武器库中生锈、腐烂。地方官员们一听说叛军来了，都吓得魂飞魄散，跑的跑，降的降。叛军势如破竹，很快席卷了河北，直指洛阳、长安。十二月十二日，安禄山进占洛阳。第二年正月初一，安禄山在洛阳自称为“大燕皇帝”，年号圣武。安禄山此时的势力，可谓如日中天。他哪里想得到，一年之后，也是在这里，他会死于自己儿子的刀下。原来，安禄山自范阳起兵后，身体越来越胖，病也越来越多。尤其是当了皇帝后，由于饮酒及纵欲过度，眼睛也得了病，慢慢的什么也看不清了。后来身上又长了毒疮，疼得他每日焦躁不安，脾气越来越暴躁，经常无端的把左右侍从鞭打一顿已缓解他自己的疼痛。连他的谋士严庄也免不了挨鞭子，弄得人人都怕他、恨他。安禄山的长子叫安庆宗，原来在长安做官，安禄山起兵后，被唐玄宗杀了。二儿子安庆绪，跟随安禄山起兵打仗，骑马射箭样样精通，深得安禄山的喜爱。可是不久，安禄山又娶了一个妃子段氏，生了一子叫庆恩。安禄山宠爱段氏自然就把对安庆绪的喜爱转移到庆恩身上，安庆绪本以为长兄已死，等安禄山一命归天，自己就可以登上皇帝宝座了，可是眼见安禄山把宠爱转移到庆恩身上，不禁嫉恨交加。唐肃宗至德二年正月的一天，严庄处理了一些日常事务后去禀知安禄山，不知道什么地方不合安禄山的意，又被鞭打一顿。严庄满腹怨愤，走出宫门，恰好遇见满脸愁容的安庆绪。诡计多端的严庄立即想出一个主意。晚上，严庄悄悄溜进安庆绪宫中，屏退左右，用诡密的语调对安庆绪说：“陛下龙体欠安，殿下又未正位东宫，要是陛下百年之后……”此话正中安庆绪的痛处，他向严庄讨教办法。严庄见安庆绪有意，就逼进一步说：“既然陛下有心，为何不行大事？机不可失，慢一步就让庆恩占了先机。”安庆绪连忙用恳切的语调说：“多蒙指教。但是怎样行事呢？”严庄压低声音说：“陛下如若行事，立即召猪儿来，只说问问父皇的身体状况就行了。”严庄即刻召来李猪儿，这个李猪儿十几岁就服侍安禄山，安禄山穿衣系带都离不开他，因此，李猪儿挨打的次数也最多。严庄带着一副关切的神色问道：“猪儿，今天你又挨了多少打？”猪儿没有吭声，他也记不清挨了多少打了，只好垂着头站着。严庄又问：“昨天，你们那儿又有几个侍儿死了？”猪儿说：“奴才不大清楚，只记得有个和我不错的侍儿因为皇上让他拿东西慢了点，就被皇上从床上拿出一把刀给砍死了。”严庄又问：“猪儿，皇上有没有拿刀砍过你？”猪儿答道：“奴才知道皇上藏刀的地方，如果看见他摸刀，就躲开了。反正皇上现在眼睛不好，要不早就没命了。”严庄假意说道：“多险啊！一不小心就要送命，这样下去如何得了？那你以后怎么办啊！难道等死不成？”李猪儿默然不语，他是个聪明人，已经猜到严庄的意图，只是不知道该怎么办。严庄继续说道：“猪儿，殿下为你着想，才叫你来。你想，皇上的日子不多了，你要是能帮殿下成大事，以后殿下会重重赏你的。”猪儿犹豫着点点头，算是加入了这一阴谋。严庄交待了几句，就让他回宫去了。深夜，月黑星残。安庆绪和严庄悄悄的来的安禄山的寝宫前，李猪儿按约定把他们引到安禄山的寝床前，揭开帐子，李猪儿拿刀刺向熟睡中的安禄山，安禄山大叫着醒了过来，骂道：“哪个家贼干的好事？”挣扎着摸藏在床上的刀，可是哪里摸得到，刀早被李猪儿拿走了。安庆绪见安禄山拼力喊叫，上前补了一刀，安禄山顿时一命呜呼。随后，三人在床下挖了一个坑，用毯子把安禄山的尸体草草一裹，扔到坑中埋了。那些值宿的宫女、太监虽然被惊动，但严庄拿剑指着他们，厉声说：“不许声张，谁要说出一个字，全家都不得活。”第二天清晨，洛阳宫中钟鼓齐鸣，文武百官齐集后，严庄高声宣读“圣旨”立安庆绪为太子。过了几天，又宣读安禄山退位“诏书”，安庆绪即位为帝，尊安禄山为太上皇。这样，死了好几天的安禄山又当了几天的太上皇，才被宣布驾崩归天。

安禄山的历史评价

张九龄：乱幽州者，必此胡也。
李德裕：禄山，夷狄之谲诈者也，非将门英豪，草莱奇杰，其战斗之气，击刺之才，去关张远矣。
姚汝能：安、史二凶羯，相继乱于范阳，安禄山以天宝十四载乙未十一月犯顺，史思明男朝义至宝应元年壬寅十二月为李怀仙所杀，二胡共扰中原凡八年，幽、燕始平。
《旧唐书》：天地否闭，反逆乱常。禄山犯阙，朱泚称皇。贼巢陵突，群竖披攘。征其所以，存乎慢藏！
《新唐书》：禄山、思明兴夷奴饿俘，假天子恩幸，遂乱天下。彼能以臣反君，而其子亦能贼杀其父，事之好还，天道固然。然生民厄会，必假手于人者，故二贼暴兴而亟灭。张谓讥刘裕“近希曹、马，远弃桓、文，祸徒及于两朝，福未盈于三载，八叶传其世嗣，六君不以寿终，天之报施，其明验乎！”杜牧谓：“相工称随文帝当为帝者，后篡窃果得之。周末，杨氏为作八柱国，公侯相袭久矣，一旦以男子偷窃位号，不三二十年，壮老婴儿皆不得其死。彼知相法者，当曰此必为杨氏之祸，乃可为善相人。”张、杜确论，至今多称诵之。如禄山、思明，希刘裕、杨坚而不至者，是以著其论。
何去非：禄山虎视幽蓟，横制千里，而军中之吏凡三千人。故范阳之变一起，天下大震，徒驱市人以婴其锋。
徐钧：随人玄养宁知父，负主恩私岂有君。逆气终然招逆报，可怜四海乱如云。
丁耀亢：非其种者，锄而去之。先王知华夷之不可以一而限焉。以其非吾族也。乃至衽席之侧，置一异物，初以为狎之，不知其为所狎也。譬若驯狼守羊，终逞野心耳。然亦有异焉，金日磾亦胡人也，忠与伊、霍比，何哉？盖犬马知恩，鸱枭无义，以禽兽报人者，亦来禽兽之报。若非父子相夷，唐几中灭矣！

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