文化的形成受到生产力的直接影响,是由生产水平和生产方式所形成的结果。这种生产力和经济基础决定了社会心理和意识形态,从而以这两个层面组成了我们现在所谓的文化。
文化一经形成,又进而对经济基础产生反作用,经济又对社会心理与与意识形态产生新的作用,开始进一步螺旋上升式的推进。那么文化推动社会的发展就建立在这样相辅相成,相互作用的基础上。要想文化对社会发展起到推进作用,我们不能忽视落后、腐朽文化所产生的阻碍作用,也可吸取其他文化中先进的一方面,更好地发挥创造和提升文明的根本作用。
大道至简,文化究竟有何作用?因为有了文化,这让我们作为人的“人性”更好的体现,让我们区别于禽兽,创造属于我们自己的文明,成为我们安身立命的根源,从而使我们成为“人”的可能性达到最大化。中华文明上下五千年,从唐诗宋词到楚辞元曲,从文房四宝到四大发明,从太极长城到松竹民居,处处彰显着中国文化的博大精深。
每个人接触文化的内容不一样,自然对不同文化的情感深浅不一,也就形成了不同的文化气质。当今便捷的交通,方便的通讯使世界变愈发渺小。
我们共同生活在“地球村”,接受着不同文化的熏陶。于是便出现了一些“新新人类”,有爱摆内八字的“哈日族”有爱叫“欧巴”的“哈韩族”,有绅士风范的“英伦格调”,可是国外的都是好的吗?中华五千年的文化尚未细细钻研,就盲目模仿外国的文化,这样真的好吗?
在日本,“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态,而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女,这是我们向外国所学习的先进文化吗?恐怕未必。
英国的骑士精神,美国的钻研创新,日本的积极进取,这些精神文化我们又学习吸收了吗?我们应树立正确的文化观,持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因,有利于我们在世界文化背景下,吸收世界主流文化价值观与普世思想,实现“一国之学问”的现代化,同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化,取其精华,弃其糟粕,重塑中华文化,再创辉煌文明。
喜欢一个人,恋上一座城
那个少年,我很抱歉
真爱,如空谷幽兰,如诗如画