北静王是有原型的。首先从北静王的名字我们就可以看出来,北静王叫什么名字呢?他叫水溶,那么在清朝的皇家里面有没有一个人叫水溶呢?没有,但是有一个人叫永。永是“永远”的“永”,永字去掉一点,上面一点去掉是什么啊?就是“水”。第二个字永的是“玉”字边加一个“容易”的“容”,玉字边的“”把偏旁当中的一竖去掉,变成三点水,是不是就是溶解的溶啊?对不对啊?那么《红楼梦》写北静王的名字叫水溶,显然就是把这个永两个字各去掉一笔构成小说当中这样一个角色,明摆着,水溶是从永这个名字演化来的。
那么永是谁呢?永是乾隆的一个儿子,乾隆的儿子都是永字辈。那是不是可以得出一个结论,说《红楼梦》里面的北静王水溶就是写的乾隆的一个儿子呢?细考究,又不是这样的,他借用了永这个名字,各去一点,构成小说当中水溶这个名字,但实际上,这个角色的生活原型,并不能说就是永。
北静王这个角色,是将生活中的两个人物,组合变化而成的。第一个人物,可以说就是永,因为取用他的名字,把他的名字加以变化作为小说角色的名字。第二个是谁呢?是康熙的皇子之一。
康熙有很多个儿子,上几讲我们介绍过了,康熙的生育能力非常之强。
他的第二十一个儿子,二十一阿哥叫做允禧——康熙的儿子过去在雍正没有上台的时候名字的第一个字都是胤,第二个字都有一个示字边,字意都是吉祥幸福的意思;雍正上台以后呢,就保留他自己的胤字,把其他的兄弟名字里的胤字都改成“允许”的“允”了,取一个声音相近的字。
二十一阿哥叫允禧,允禧这个人他的辈分很高,他是康熙的儿子,跟雍正是一辈的,是乾隆的叔叔。上一讲里面我已经说过,从生活的真实到艺术的真实,基本上是这样的匹配关系:在生活中,康熙跟曹寅同辈,小说里面,是贾代善贾母他们这一辈;再往下,跟雍正一辈的就是曹寅的儿子曹、曹,折射到小说里就是贾敬、贾赦、贾政;再往下就是乾隆,他在生活当中的同辈是曹雪芹,反映到小说里面,升华成为艺术形象就是贾宝玉,是这样的辈分关系。
那么我们再捋一捋,允禧,他是废太子允的小弟弟,也是雍正的小弟弟,是二十一阿哥,他辈分高,但是他生得晚,因此他的年龄,实际上应该和曹雪芹差不多,比曹雪芹略大,是这么一个皇子。
这个人很有意思,考察他的一生,这个人他不问政治,表面上不问政治,喜欢文艺。
他自号紫琼道人,又有一个号叫春浮居士。他留有著作到现在,如果你去找这个书,还可能找到,一本叫做《花间堂诗草》,他写诗,还有一本叫《紫琼严诗草》。
第 十 四 回
走不多时,路旁彩棚高搭,设席张筵,和音奏乐,俱是各家路祭:第一座是王府东平王府祭棚,第二座是南安郡王祭棚,第三座是西宁郡王,第四座是北静郡王的。
原来这四王,当日惟北静王功高,及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠,生得形容秀美,性情谦和。近闻宁国公冢孙媳告殂,因想当日彼此祖父相与之情,同难同荣,未以异姓相视,因此不以王位自居,上日也曾探丧上祭,如今又设路祭,命麾下的各官在此伺候。自己五更入朝,公事一毕,便换了素服,坐大轿鸣锣张伞而来,至棚前落轿。
手下各官两旁拥侍,军民人众不得往还。
北静王当然是位王爷,而且年纪轻轻就做了王爷,可绝对不同于那些仰仗父兄鼻息的二世祖。估计老王爷英年早逝,于是一切的荣耀权势及时地落到了北静王的头上,多么的潇洒自在!想来这一点足以让贾宝玉羡慕不已。而北静王又很聪明地没有野心,从不挖空心思地要和他皇帝哥哥争权夺位。
他只管过他自由自在、风流洒脱的人生,食客三千也好,俊友契朋也罢,是真名士自风流,博得个风流领袖的一世声名,连贾政这样的老古董也要夸他一句:好个风流潇洒的贤王!能做到这样人人称颂的程度,恐怕也不容易,除了含金匙而生的地位权势,北静王的个人魅力也不容忽视。
北静王年纪虽轻,却极有孟尝君的遗风。他曾亲口对贾政说:“小王虽不才,却多蒙海上众名士凡至都者,未有不另垂青,是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣。”所谓的海上名士、寒第高人,就算有滥竽充数、鱼目混珠的,但北静王养得起,食客三千又如何?而且不难揣测,内中也一定不乏冯??那样弹铗而歌的人才。
不管怎么说,从这一点也可以看出北静王的气度,年未弱冠的贵族少年,能有几个不是像贾环薛蟠那样纨绔不堪的?而偏偏北静王就如清流涓涓,俊逸不凡,一派潇洒宜人的大家气象,令人折服。
北静王也是个极重友情的人,从他与贾宝玉的交往就可以看出来。从初次相会时盛赞:“令郎真乃龙驹凤雏,非小王在世翁前唐突,将来‘雏凤清于老凤声’,未可量也。
”随即又赐予“圣上亲赐鹡鸰香念珠一串”,并且盛情相邀:“若令郎在家难以用功,不妨常到寒第。令郎常去谈会谈会,则学问可以日进矣。”他能取中宝玉,是因为宝玉本身的不同凡俗,也因为两人惺惺相惜,所以能够一见如故,遂成知己。而且从后文看出,北静王与宝玉之间的交往十分频繁,宝玉甚至可以自由出入北静王府,而北静王也屡屡赠送宝玉礼品留念。
想来贾府获罪抄家后,北静王定有竭力营护宝玉的文字,可惜我们看不到了,但是不难想像,八十回后的北静王,必然在会在宝玉生活中有过相当重要的一笔。想来连秦可卿出殡北静王都亲自路祭,如果知己好友遭逢人生之大不幸,重情重义如北静王,岂可袖手旁观?就算无力回天,也必定会尽心尽力,不负知己之情。
而北静王对蒋玉菡,也有着如朋友一般的情谊。虽然有文章指出这一点有断袖之嫌,但这是另外一个话题,而且还必须考虑到当时社会的现实,即“养戏子”是一种风气,尤其是在上层社会,是一件为当时人们所普遍接受的事情。但我想指出的一点是,北静王对蒋玉菡,并不单纯是一种贵族对戏子伶人的玩弄,北静王是将蒋玉菡当作了朋友,甚至是很好的朋友,他尊重蒋玉菡,从不轻视他,没有像诸如忠顺王爷一样将蒋玉菡当作了玩物。
他可以将皇上赐给他的贵重礼品转赠给蒋玉菡,对蒋玉菡就如对宝玉一般,因此我曾揣测,蒋玉菡逃出忠顺王府,不仅是对忠顺王爷这样压迫者的反抗,也是报答北静王和宝玉的知己之情。而蒋玉菡最终娶了袭人,逃脱忠顺王府的势力而过上了自由独立的生活,不能不说,北静王和宝玉曾予他在精神上和实质上的帮助和影响。
蒋玉菡和袭人后来还供奉宝玉宝钗夫妇,人世间的知己之情,也不过如此吧!
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喜欢一个人,恋上一座城
那个少年,我很抱歉
真爱,如空谷幽兰,如诗如画