死有几种说法一个字？(古人对死的不同称谓？)

死有多种说法，各地区不同，死的说法就不同，一般按中文来说有两3种，1某某人经抢救无效，2某某人前几天离世了，3某某人今天过世的，反正人生老病死是人生在世必走上这条不归路，所以做人的想通点，乐观点，别老拿自己过不去，能吃能睡是修来的福气哦

古人对死的不同称谓？

(1) 天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩、升霞等。称大史之死为“卒”。称士人之死为“不得”。(2) 父母之死称：见背、孤露、弃养等。 “失怙”是自言父亲之死。“失恃”是自言母亲之死。（3)佛道徒之死称:涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。（4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世。

关于死亡的说法？

1、仙逝 民间恭维用语：仙逝，是问候亲友家中死去亲人的关切用语。亲人已仙逝，请节哀保重身体。 所谓仙逝即去世,像仙人一样离开人间。是种委婉的说法。是对逝者的怀念和生者的慰问。 2、薨 薨（hōng），指成群的昆虫一起飞的声音；古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 3、卒 古代指大夫死亡，后为死亡的通称，病卒。生卒年月。 4、殁 “殁”表示死来源于“没”。古人用沉没比喻死亡，“没”是死的委婉说法，如：曹操《加枣祗子处中封爵并祀祗令》：“不幸早没。”后来易水旁为歹旁，亦作“殁”。 5、不禄 礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫”薨”，大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”，庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死。 6、圆寂 佛教用语。梵语的意译；音译作“般涅槃”或“涅槃”。谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。故后称僧尼死为圆寂。 来源：-驾崩 来源：-仙逝 来源：-卒

死的多种说法？

中国的文字真是博大精深啊，一个死就有以下很多种说法：老了（一些农村的俗称，指死了），不在了，走了，过世，去世，故去，牺牲，圆寂（指寺庙里的高僧故去），逝世，升天了，驾崩（古代帝王的死），薨了（古代诸侯当官的死），卒和殁了（古代泛指死亡），遇难，归天，亡故，夭折，寿终正寝。

“死”有多种说法，都有哪些？

褒义：

1、坐化〈高僧坐著死亡〉

2、涅盘〈无烦恼的去世〉

3、崩殂〈天子死〉

4、不讳〈死的婉辞〉

5、哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉

6、修文地下〈文人死之悼辞〉

7、仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉

8、人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉

9、马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉

死，还有许多有着特殊意义的讳称：

1、为正义事业而死叫“就义”

2、为国家和人民而死叫“献身”、“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”等

3、死于意外事故叫“遇难”

4、年幼而亡叫“夭折”

5、生病而死叫“病故”

6、年老在家安然而故叫“寿终正寝”

7、被尊敬的人死去叫“与世长辞”