羊角婆的来历？(西游记厕神是谁？)

每逢元宵佳节之际，除了赏花灯、猜灯谜、吃元宵等民间习俗外，在南通一带的农村中还有过“请紫姑神”即请“灰堆婆婆”或“羊角三娘”的习俗。

紫姑神即厕神，她的别名很多，如子姑、厕姑、七姑、箕姑等，南通地区多称为“灰堆婆婆”，灰堆是农户堆放作物秸秆灰烬的地方，一般在厕所附近。金沙、通东一带称其为“羊角三娘”，因为紫姑附着的畚箕倒扣在桌上，像个羊角的样子。

西游记厕神是谁？

厕神，中国民间传说中的司厕之神。主要供奉有紫姑、戚姑、后帝和三霄娘娘等。紫姑神即坑三姑。相传为李景之妾。于正月十五之夜，为大妇阴杀于茅坑，后为厕神。世人每年以其死日迎祝于厕间，故俗呼为\"坑三姑\"。从各地迎紫姑的活动看，紫姑的职责主要不是司人家之厕，而是代卜人事的吉凶和与人一起游乐了。

元宵节与紫姑的传说紫姑，神话中厕神名，元宵为何要请“厕神”紫姑？

紫姑，神话中厕神名，又称子姑、坑三姑。相传她心地善良，为人家妾，被大妇所嫉妒，令其干肮脏下贱的活儿。她正月十五日死亡，上帝因怜悯她而命其为厕神。

世人同情、怀念紫姑，便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗，即在正月十五夜晚，人们用稻草、布头等扎成紫姑肖像，于厕间或猪栏边迎接她，因为这些地方是她生前劳动常去的地方。正月十五上元节，中国很多地方的居家妇女要迎厕神。风俗很奇怪，节前一天，邓粪箕一只，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一只插箕口，放在坑厕侧设供。

在《显异录》中说，紫姑是莱阳人，叫何媚，被李景纳为妾，遭到李景妻子的嫉姤。

在正月十五那天，被杀死在厕所。

后来天帝悯之，把她任命为厕神。名为厕神。

后来，每当正月十五的夜里，人们会用木头刻制出紫姑的形象，到自家的厕所或者猪栏边，摆好酒果供品，手里拿着木刻的紫姑，祝念道：“子胥不在，曹夫人已行，小姑可出。”

意思是说：你的夫婿不在，大妇也回娘家了，紫姑可以出来戏玩了。

如果感觉手里那个木紫姑变得沉重一些，说明紫姑神已经应约来到。福建有些地区，从占卜吉凶之义又形成另一习俗。

清施鸿宝《闽杂记》云：“闽俗，妇女多善扶紫姑神。