八仙中唯一的女性何仙姑是如何成仙的？

何仙姑，八仙中的唯一的女仙，一脚踏在广州增城，一脚踩在了湖南永州，顺带吃了口安徽的面条，她的成仙故事在这三地流传比较“真实”，今天我就来摆摆龙门阵，说说这个带地气的女仙——何仙姑。

食云母成仙得道

01、炼丹的兴起

在很久很久以前，那时候皇帝们都想长生不老，所以就得在丹药上想办法。

秦始皇派徐福漂洋过海可不是去看日本女人长得漂亮不漂亮，而是去找蓬莱仙岛，看能不能讨个几千斤仙丹、拐带几个会炼丹的仙人回来。

徐福没回来，所以秦始皇睡在水银宫里一直在等待。

穆天子就比较神奇了，他找到了西王母，两人差点就成了眷侣，反正西王母肯定给了好东西给他吃，穆天子一口气活了105岁。

西周时期这可是长寿的奇迹了，所以皇帝们相信仙人一定存在，道士说真没有，皇帝大怒道：我说你有就一定有!

炼丹这行业自然就热门了起来，反正炼丹就是在草药的基础上鼓捣，达到强身健体后不就是长寿吗?

道家被迫讲神话，神仙就开始到处在人间溜达，自然要从民间选拔，这样比较接地气，不然皇帝下令让道士去请盘古、女娲来人间喝茶，这道士找谁讲道理去?

找太上老君?关键这位大仙也请不来。

成仙自然就跟炼丹搭上了关系，其中一味药材就是云母。

02、云母之乡——永州

永州，以前叫零陵，潇水和湘江在此交汇，是历史和文化承蕴之地，盛产云母。

零陵的名字由来还有个凄伤的故事。

舜帝南巡死于九疑后，妻子娥皇和女英千里寻夫，泪干后泣血，一路滴落。被血泪滴过的竹子记住了这悲伤，化身斑竹，铭刻下这段传世的爱情。娥皇和女英最终没找到舜帝的陵墓，双双投了洞庭湖殉情，因此被这段悲伤爱情迷糊了眼睛的人们，将舜陵改称为零陵，零即是“涕零”之意。

零陵郡西有一座云母山，满布五色云母石，一道山泉冲刷而下，汇聚成云母溪，成为云母山下乡民的饮用水。

云母，在医书上味甘，性平，作用于伤风引发的发冷发热，同时具有明目、充实五脏之效，长期服用可使身体灵巧，延年益寿。

何仙姑，人如其名，如琼瑶般白净纯真秀巧。

何琼在云母溪边长大，溪水中是她的鬼脸和童年，在她的身体中，流存着来自云母溪里的云母之力，因此她奔跑起来就像一只飘舞的蝴蝶，轻轻一迈步，就如同蝴蝶飞出了一道美丽的轨迹。

跑着跑着就到了14岁，这天她在同溪水玩耍的时候，来了个老人，好奇地问了她一些问题，又尝了尝溪水，开心地笑了。老人给了个桃子给她作为问话的报酬，直到看她吃下才飘然而去。

何琼回到家，总感觉到饱，也不太爱吃饭，当时可把父母急坏了，请来郎中看病;郎中到来后发现小姑娘血气旺盛，比常人的精神还好，既然看不出问题，也就不收诊费而去。

过了几日，何琼在溪边玩耍时再次碰到了那老人，何琼也不怕生，就向他请教不饿的原因。老人哈哈大笑，摸着何琼说是她的机缘，就把她带进了云母山，教习采集珍稀云母、草药和服用的方法。

何琼服用云母后，身子越发轻盈，曾经不可逾越的山峰成为了她的玩乐场，她像飞鸟一样可以到达任何地方，采集一些珍稀的云母和草药。这时，何琼开始思索起自己的人生，觉得该为乡民做些事情，于是游走于云母山周围人家，为穷困百姓看病配药，分文不取。

大伙儿都挺喜欢这个爱笑的小妹子，觉得她就是一个不小心流落人间的仙子，于是纷纷叫她仙姑，名声慢慢就传开了。

03、成仙之路

何仙姑进入云母山深处采药，遇到两个人正在谈经论道，一个瘸子，一个郎中。

瘸子拄着铁拐，身背大酒葫芦，讲到酣处，一口酒一句道，百鸟静听无语。

郎中着蓝衫，背药筐，随手一招，便有鲜花盛开，蜂飞蝶舞。

两人论道，一字一顿，便如江水入海，灌进何仙姑的脑中;何仙姑默念口诀，便觉身子又是一轻，眼睛一亮，心中多了一些玄奥的仙家道术，情不自禁打坐进入了修炼。

瘸子与郎中相视一笑，破空而去，正是八仙中的铁拐李和蓝采和。

何仙姑原先遇到的老人便是吕洞宾，吕洞宾为何仙姑奠基以后跑去度化白牡丹，做了甩手掌柜，于是托铁拐李和蓝采和来探查何仙姑。两人见何仙姑为民治病，毫无私心，具有仙根，这才故意在深山论道，传下修炼口诀，只等契机一到，八仙齐聚。

契机，便是成亲一事。

何仙姑已过16岁，成了“老姑娘”，着急的父母便替她说了门亲事，而何仙姑一心修道，完全无心于儿女私情，但又没法拒绝父母的好意，因此尘心大起，仙路蒙尘。

何仙姑处在修道与父母之间难以抉择，因此怏怏不乐。一日在井边打水，突然看见井中倒影，被水桶一乱，变成了涟漪，触景生情，大彻大悟，尘世繁华不过是水中月，镜中花，终究归于虚无，道心完全通透。这时上空传来了大笑声，原来是铁拐李算得何仙姑今日脱困成道，因此前来相迎。

何仙姑再无留恋，在前来打水的乡人目视下，不幸落井，井边只留下了一只绣鞋。

何仙姑对着赶来井边的父母三跪后，随着铁拐李而去，自此八仙多了位唯一的女仙。

何仙姑的身世，被北宋魏泰记载在《东轩笔录》里，“永州有何氏女，幼遇异人，与桃食之，遂不饥，无漏，自是能逆知人祸福。乡人神人，为构楼以居，世谓之何仙姑。”

04、湖南梳头，安徽吃面，广州摘荔枝

何仙姑成仙在广州增城的传说中叫何秀姑，是卖豆腐为生何泰的女儿，也是14岁遇到吕洞宾后服食云母片进入修炼，也是不愿嫁人借井水远遁，一口气游到福建莆田而出。

一向喜欢吃荔枝的我，最感兴趣的是关于何仙姑“挂绿荔枝”的传说。

何仙姑回到广州增城，天热，于是跑到西园寺一棵荔枝树下乘凉，顺便听蝉儿唱知了歌。这时四下没人，何仙姑就解了绿绸腰带，宽松一下衣袍，顺手把腰带搭在荔枝树上了。风一吹，人浑身上下舒坦多了。

歇够了，何仙姑抽下腰带系好就走，可荔枝树不干了!

你是个仙子，说走就走了?我该怎么办?这颗荔枝树一琢磨，结果时在果蒂到顶部拉了条绿色彩带，告诉人们何仙姑曾经来过。别说，挂绿荔枝味道还真不错，个大饱满，汁水多而甜，往口里一扔一咬，炸开的全是恋爱般的甜蜜。

不是我胡说，清初屈大均照样被这味征服了，在《广东新语》中写道，“挂绿荔枝，爽脆如梨，浆液不见，去壳怀之，三日不变。”

在安徽流传的传说里，何仙姑因半碗面成仙。

何仙姑是个童养媳，过得老可怜了。一天来了七个要饭的，何仙姑便将剩下的半碗面施舍给了他们分食，她的婆婆回来见面没了大怒，叫何仙姑追回七人，让七人付面钱，没钱就给吐出来，七人只好把面给吐在了盆里。这可恶的婆婆为了教训何仙姑，便叫她把七人吐出来的面给吃了!何仙姑只能哭着吃面，这时家中的一条狗和一只鸡跑过来争食，何仙姑吃了面感觉身子突然轻了，向天空飘去，顺手就把狗和鸡带上了天，这也就是“一人得道，鸡犬升天”的来源。

这就是何仙姑成仙的几个传说，版本有所不同，道理却有共通之处。仙是扶困济贫，儒是心怀苍生，佛是普渡众生，都在讲求一个公利而小私利，所以这些传说其实都在说一个事：不要求人人大公无私，但求人学会做个好人，存善良之心，行本分之事。