“见往事耳”是一个成语,出自唐代白居易的《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。见往事耳东风依,人面桃花相映红。”
成语中的“耳”并不是指真正的耳朵,而是指眼里的眼珠子,意思是回首往事,像风吹耳边一样吹起那些过去的声音和影像,使人感慨万千,产生复杂的情感体验。结合原文可以理解为:回忆过去,看到曾经的情景和人物时,会感受到深深的怀念和感伤情绪。
见意思是指了解。
出处:《孙权劝学》出自北宋司马光《资治通鉴》,原文如下:
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?
白话文:起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推脱。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?
但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
白话文:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
白话文:等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,鲁肃惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”
蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂蒙母,结友而别。
白话文:吕蒙说:“与读书的人分别几天,就要用新的眼光来看待,兄长怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
“见往事耳”是一个成语,出自唐代白居易的《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。见往事耳东风依,人面桃花相映红。”
成语中的“耳”并不是指真正的耳朵,而是指眼里的眼珠子,意思是回首往事,像风吹耳边一样吹起那些过去的声音和影像,使人感慨万千,产生复杂的情感体验。结合原文可以理解为:回忆过去,看到曾经的情景和人物时,会感受到深深的怀念和感伤情绪。
耳: 通尔
1、“见往事耳”翻译:了解历史罢了,这句话出于《孙权劝学》。“往事”是历史的意思。
2、原文。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权 曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
“见往事耳”的这句话的意思是,“见”:了解;“往事”:指历史;“耳”:罢了;即了解历史罢了。选自《孙权劝学》,北宋史学家司马光主持编纂一部编年体通史《资治通鉴》。原文如下:
权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”