文成公主入藏一直以来是人们所津津乐道的佳话,它开启了汉藏友好交流的先河,而事实上,和亲作为一种政治手段,对于和亲人而言却是比较悲惨的。
松赞干布在统一吐蕃之后,开始迫切的想要发展,他从尼泊尔引进了文字,创造了藏文,同时,又渴望和大唐联姻,因为他发现,连小国吐谷浑也娶了大唐的公主,何况自己这个大国呢。于是,吐蕃在贞观十二年的时候,就尝试求亲,但被唐朝拒绝。并不是因为李世民眼高于顶,而是,他并不知道吐蕃到底是什么样的国家。
李世民的举动激怒了松赞干布,盛怒之下的松赞干布决定出兵攻打唐朝的附属国吐谷浑,差点打的吐谷浑亡国。贞观十二年又出兵入侵唐朝本土,唐太宗集结兵力防御,结果遭到大败。此后松赞干布不断袭扰唐朝边境,唐军败多胜少。军事上的节节失利迫使唐太宗不得不做出妥协接受吐蕃的和亲要求,贞观十四年,以江夏王李道宗为和亲使,护送文成公主前往吐蕃。
虽然是通过战争手段换来的婚姻,可是松赞干布对文成公主确实是情义有加,然而天妒英才,松赞干布并没有陪伴文成公主到老,自己就去世了,留下独守空房的文成公主,这一守就是三十年,在遥远的藏地,没有任何人的相助,自然会受到他人伤害,所以在松赞干布去世后,文成公主大多不如意!尽管她为藏地人民带去了先进的技术包括农业,手工业,还有医药学,也尽心尽力的发展吐蕃经济与技术。
文成公主在亡夫后的生活,记载非常有限和零碎,从《柱间史》等各方史料和民间故事得知,文成公主在吐蕃政治上无权利,但依然管理着宗教事务,比如资助汉僧和接见来往的唐使,也到松赞干布的家乡山南等地,和藏民一起生活,也未再嫁无子女,禄东赞对这个政治女性也没加以迫害,公元680年,文成公主在逻些病逝,十几岁来到吐蕃,在青藏高原生活了40多年后去世了。
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