一灯大师是谁 一灯大师和金轮法王

一灯大师是谁

一灯大师是金庸的小说《射雕英雄传》中一位具有传奇色彩的人物，在小说中一灯大师的出场镜头并不是很多，但是在世人心中，一灯大师就是一位德高望重，身怀武功绝学的高僧，被世人，后辈所膜拜，敬仰。关于一灯大师是谁，一灯大师并不是一般的出家人，他原本是后大理国的一位君主，在位时间 28年，被后人称为“宣宗功极帝”。他在位之时，荒废朝政，使得大多数人为此感到不满，他并不是像其他的皇帝那样骄奢淫逸，迷恋女色，而是对于佛道甚是着迷，以至于到了不理国事的地步，因此，在他称帝的时期里，段智兴大修佛寺，建了60寺院，对国力造成损害，最后入到空门，削发为僧，获得法号“一灯”。

《射雕英雄传》一灯大师剧照

对于一灯大师是谁，撇开他入空门之前的身份不谈，一灯大师就是号称“南帝”的大理寺的高僧，身怀绝技，无人能敌，门下拥有多位高徒，徒弟分别是：点苍渔隐(渔)、樵夫(樵)、武三通(耕)、朱子柳(读)、还有最后被杀的慈恩 (裘千仞)。一灯大师的绝技有先天功：道家呼吸炼气之法，炼虚合道，潜力无穷。还有一阳指，一阳指本是云南大理段氏嫡传的武功， 食指点到之处，分毫不差，在一灯大师的修炼之下，已经到了出神入化，如火纯情的地步，一般人根本近不了他的身。一灯大师武功高强，拥有慈悲之心，德高望重。被后人所敬仰。

一灯大师和金轮法王

一灯大师和金轮法王是金庸武侠小说《神雕侠侣》中的人物。但是一个是属于正派，而一个是属于反派。一灯大师是当时的“天下五绝”之一，身怀“一阳指和先天功”这两门绝学武功。而金轮法王，是蒙古密教金刚宗，同时也是蒙古的国师，同时也身绝《龙象般若功》但却好算计他人，行为举止很阴险。那么一灯大师和金轮法王谁比较厉害呢?

一灯大师剧照

金轮法王就武功而论，可谓是个不世的武学奇才，潜修苦学，进境奇速，竟尔冲破第九层难关，此时已到第十层的境界，当真是震古烁今，虽不能说后无来者，却确已前无古人。

法王和一灯，二人各有所长，武力可谓是半斤八两。但是相对而言，金轮王是力量型，而一灯大师是技巧型，擅长绵密小巧的点穴术。

双方在打斗时，如果相距很近，那么一灯大师便占上风，因为距离太近所以法王有力气使不上，这时法王就需要设法拉开二人的身体距离，如果做不到，金轮法王就会败了。如果开打时距离拉远了，如二人那次实战那般，那么金轮法王可能要占上风。此时一灯大师就要设法欺近法王，施展近身招术。而法王为了将对方压制在一定距离之外，就需要消耗比对方更大的劲力。如果法王在消耗到一定程度之前，就打倒了一灯，那么他胜;如果消耗到一定程度还不能打倒对方，就要被一灯欺近，劣势凸显。所以说，两人的武功各占优势。他们两个人的武功不相上下，但在神雕中，最后一灯大师和周伯通联手把金轮法王打败了。

一灯大师六脉神剑

一灯大师原名段智兴，本是大理皇帝，人称南帝，是天下五绝之一，一灯大师的武功绝学主要是一阳指和先天功。六脉神剑是大理段氏的至高武功，在金庸先生的小说《天龙八部》中，只有两人练成，一个是开国皇帝段思平，一个大理世子段誉。那么，作为大理段氏后人，武功高强的一灯大师为什么不会六脉神剑呢?

一灯大师剧照

纵观金庸先生的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，一灯大师是不会六脉神剑的，那么，一灯大师为什么不会六脉神剑呢?这里面可能有两方面的原因。

一是《天龙八部》这部小说的创作时间晚于《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，在一灯大师这个人物产生的时候金庸先生尚未创造出六脉神剑这种剑法。也可以说，六脉神剑是金庸先生为了《天龙八部》中的段誉量身定制的武功绝学，而这种武功绝学是在一阳指之上的。对于一阳指，在《射雕英雄传》中已有记述，一阳指是大理段氏皇族的家传绝学，一灯大师专擅指法，立克欧阳锋的蛤蟆功。

另一个原因也是人物形象刻画的需要，小说中曾提到，一阳指共分九品，其中最高为一品境界，而一品境界正是练习六脉神剑的基础功夫，是六脉神剑的入门。一灯大师被尊为天下五绝之一，尚且只能精通一阳指，而未能修成六脉神剑，可见《天龙八部》中段誉的天分资质确实不同凡响。