在很多民间习俗中，人们对“彩头”文化尤为看重，无论在干什么事情的时候，人们总喜欢讨个好“彩头”。比如结婚时要挑个好日子，开门要见喜，就连发红包的数字也要图个吉利，正所谓好的开始就是成功的一半。

然而今年是阴历的平年，也就是两头都没有立春的年份，立春代表少阳，代表男人，没有立春就被称为“寡年”。农历的七月又是一个祭祀祖先的月份，如果要在七月找一个完美的日子来结婚嫁娶，到底该选那一天呢？寡年无春，七月祭祖，老人说：“顺不顺，就看七月二十一”，为啥？

寡年是如何产生的？

寡年是阴历中的说法，阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，月亮每次绕到太阳和地球中间的时间为29天半，也就是一个月，一年十二个月就是354天，这就是阴历的平年。然而阴历有两个重要的特点，那就是初一必须是朔日，而且每个月必须有两个节气，月初的节令，月中叫中气。

节气是根据太阳黄道平分为二十四个等份而得来的，而太阳在黄道上运行一圈就是阳历的一年，与地球公转的时间是一样的，也就是365天5小时48分46秒。所以阳历的平年就是365天，闰年多一天，为366天。

那么把阳历的365天平分到十二个月，一个月大约为30天半，而阴历平均每个月只有29天半，这就会导致阴历每个月的节气都会退后一天，大约三十个月以后，阴历的某个月就没有中气了，于是就在后面加一个闰月，阴历有闰月的年份就会多出一个月。

正因为阴历有闰月的存在，就导致了阴历的闰年和平年之间有很大的时间差，比如阴历的平年是354天，闰年就会有383天或者384天。而节气是与阳历同步的，所以阴历的闰年就会有两个立春，平年的年头和年尾都赶不上立春了。

立春代表着阳气生发，万物开始生长，就像东升的太阳一样，代表男人，如果没有男人，那就是寡妇，所以就把没有立春的年份称为“寡年”，也正是因为“寡年”没有立春，于是人们为了图个吉利，就认为寡年结婚不好。

农历的七月是一个祭祖的节气，但七月正是秋季的第一个月，从立秋之后，阴气开始上升，七这个数字也有复生之意。所以七月的祭祖与清明节不同，清明节是人们去祖先的地盘进行祭拜，而七月则是祖先回来的时候，所以就有了“七月半，鬼乱窜”一说，指的是那些无家可归的先人们。

寡年的七月那天最好？

由上可知，寡年只是阴历和阳历的时间差导致的，但是人们为了讨个好彩头，总要避开寡年结婚。更何况七月还是祖先回来的月份，所以人一般不会在七月结婚，如果非要在七月找一个完美的日子，那就是农历的七月二十一。

今年的七月二十一有何不同？

今年农历的七月二十一虽然是“三七”之数，但那一天却是很少见的天赦之日，要知道一年之中最多才有四到五个天赦之日。顾名思义，天赦日也就是上天赦免万物的日子，被称为天地合德之日。

在以前的封建社会，但凡遇到大喜事的时候，皇帝就会赦免一罪人。比如太子登基，册封皇后等，都有大赦天下一说。以前皇帝大赦天下的日子一般在立春和立秋之前几天，也是为了顺应季节的变化规律。

而天赦之日就相等于上天赦免天地万物的日子，也可以理解成万事顺利，遇难成祥的日子。老话说：“天之生育，甲与戊，地之成立，子午寅申”，所以天干之首配地支之中，以天干之中配地支之首，就是天赦之日。

今年的天赦日是哪几天？

天赦是根据每个季节的五行变化来决定的，其中春季三个月为寅卯辰月，夏季巳午未月，秋季申酉戌月，冬季亥子丑月。由此可以看出：春季的开始于寅月，秋季开始于申月，夏季之中为午月，冬季之中为子月。

而天干之首是甲，天干之中为戊，地支之中为午月和子月，地支之首就是寅月和申月。所以甲和戊配“子午寅申”就是天赦日，也就是：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。意思就是秋季的戊申日就是天赦之日，而今年的七月二十一就是戊申日，也是天赦之日。

那么今年共有五个天赦日，分别为：农历的二月二十九戊寅日，五月初六甲午日，七月二十一戊申日，九月二十二戊申日，腊月初九甲子日，共五天，都是农历。

农历的七月是祭祖的月份，但是人们对七月的印象不好，并不是因为祭祖，而是因为那些无家可归的先人们，会四处乱走。不过在天赦日就不用担心了，因为上天也会给这些“人”一种归宿，不会让“它们”四处乱走的。