被忽悠瘸的历史｜揭秘陈胜、吴广的大泽乡起义真相

连绵不断的暴雨；

泥泞难行的道路；

无法按时到达指定地点；

按律当斩；

当这些个关键点同时出现的时候，相信但凡有点历史基础的人肯定会想到那句著名的话"王侯将相，宁有种乎"

对！就是轰轰烈烈的陈胜、吴广大泽乡起义。

毕竟课本上也收录过《史记》里的《陈涉世家》，至于内容详情我今天就不赘述了，现在到处都能找得到。

要说这两位的工作各位应该也是知道的，早年当佃农，年收入问老天爷。好光景饿不死有余粮，差点的时候就不好说了。

后期工作造反，回报就两样，要么大富大贵登基坐殿，要么人头落地一家子死绝。

造反这事说实话技术含量是很高的，而且可操作性极差，成功率极低。正常人在正常的年头肯定不会去冒这个险。

能被历史记载且大书特书的造反毕竟是少数的。要知道能被基层片警分分钟扑灭的造反只能记录在笑话大全里。

并且司马迁给陈胜的待遇很高。《史记》当中有本纪，列传，世家，表，书。世家可是诸侯勋贵的等级，也就是说司马迁给予了陈胜他本不应该有的待遇。

能被司马令公这么看重的人不多，比如给了本纪待遇的非帝王项羽。陈胜能有如此殊荣应该很欣慰了。

不过非议的老毛病阴谋论又开始提醒我，这里面有文章。

前面说了，陈胜吴广早年的工作是佃农，可《陈涉世家》当中有几个记载和他们的身份不太相称！

比如说出 "燕雀安知鸿鹄之志"这样颇有志向的话语。以当时最底层农民的见识和状态即便说出这种豪言壮语应该也不会表达的如此"文绉绉"。向刘邦这种同时期人最多也就说一个句"嗟呼！大丈夫当如是也！"（握草！老爷们就应该这样）。同样是有志向的话语，可背后透露出来的是受教育程度。刘邦是泗水亭长，虽然没有正式编制但好歹也相当于今天的辅警，想来也是上过扫盲班的。而陈胜对比之下，怎么也得是个初中毕业的水平。而当时的底层劳动人民是不太可能接受到这么系统和"高级"教育的。

还有！"王侯将相，宁有种乎"这种颇有政治思想的语句，也不像一个底层农民能够脱口而出。

疑点还不单单是如此，《陈涉世家》一上来就提及"陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。"有人可能就觉得这没毛病啊，有名，有字，不是很正常么？如果您要这么想，那就大错特错了。

古代最底层农民的名字应该是"朱重八，朱五四，朱初一"（明孝陵内部发出怒吼："你特么别总拿我们家名字说事"）

这么说吧张三，李四，王二麻子特别粗俗的名字基本上才是当时这个阶层的常态。并且，他们都有一个特点，没有字。

《礼记·曲礼·上》当中记载："男子二十，冠而字"但可不是所有二十岁的男子都有字，一般都是读书人，贵族。看到没？非富即贵才配有字。

考虑到那时候没有科举制度，没有寒门的上升通道，这两人家里有亲戚给他们起字的可能性也趋近为0。

最后一个最重要的点：这两人起义的正当性。（敲黑板划重点，猛料要来了）

几乎只要是个中国人就知道大泽乡起义的原因是因为大雨导致道路泥泞，以至于陈胜和吴广他们那只徭役队伍无法按时到达目的地。而且秦法严苛，这帮人脑袋都要落地，既然横竖都是一死，那干嘛不死的轰轰烈烈。

这些都是《史记》当中白纸黑字记录的，于是2000多年过去了，我们对这次起义的正当性和被迫性从来也都没怀疑过。

可现在我如果告诉大伙这是假的，你们怎么看！

而且非议是有证据的！

在1975年湖北孝感云梦县出土了一座秦代古墓，从古墓的规制上看，不是啥高级墓葬。通过对古墓的探究，考古学者发现墓主人的名字叫"喜"，是秦代一个地方低级官吏且主管法律。

这座墓最宝贵的是出土了大量秦代法律条文的竹简，其中就有秦律中《徭律》部分条文的抄录。在一条竹简上赫然写着"御中发徵，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。水雨，除兴。"

翻译过来就是：为朝廷征发徭役，如果耽搁没发，罚二副铠甲，迟到三天到五天，骂一顿就行了；六天到十天，罚一副盾牌；超过十天，罚一副铠甲。如果遇到发大水或下暴雨无法起行的，可免除本次征发

看到没这和陈胜吴广忽悠那群役卒的话前后如此矛盾。难道是秦律出错了？这不太可能！秦国自从商鞅变法之后非常崇尚法家思想，对法律态度极其认真。比如秦律中的《内史杂律》中明确规定"县各告都官在其县者，写其官之用律"，意思就是要求各县应分别通知设在该县的都官，抄写该官府所通用的法律，以保证各级官吏熟悉法律条文，以依法办事。（现在很多专家推测墓主人"喜"就是负责抄法律条文的小吏）

既然秦律没出错那难道是司马迁说谎？这个啊，还真是有可能的！

真相只有一个（以下为个人观点，不喜勿喷）首先是陈胜，吴广，这两个人的身份！他两的身份在秦国是佃农没错，可在那之前，两人应该是楚国贵族（两个人出生地和生活轨迹均在楚国境内）这也就印证了咱们前文提到的那些怀疑：陈胜为什么能在文化素养上力压刘邦？两个人为什么是底层佃农但还会有表字？为什么陈胜这样一个底层佃农在《史记》当中竟然会出现在只有贵族勋贵才能进入的"世家"当中？通过以上分析这些问题就都迎刃而解了。

来！我们一起梳理一下！

嬴政扫平山东六国，六国原先的贵族，尤其是低级贵族受到了极大的冲击。直接变成赤贫的也不在少数。

秦始皇一统寰宇，统一度量衡但对原先六国贵族的清算做的不够彻底，导致民间六国那些失势贵族们蠢蠢欲动试图夺回原先属于他们的特权。

秦国刚刚完成统一，但是发兵南越、扩建长城、修骊山陵墓折腾的不亦乐乎。

十年统一战争结束，老百姓最希望的是休养生息，而秦国的统治者却越折腾越上瘾，导致民怨沸腾。（后来汉朝建立初年实行了很长一段时间的休养生息就是从中吸取的教训）

于是六国那些遗老遗少找到了复国的希望，但他们还需要个借口。

今年都2020年了，法盲的人数也并不少，何况两千年前。于是秦法严苛，动辄就被弄死的传言应该是很有市场的，再加上秦国本身劳民伤财自己作死。陈胜吴广这两个原先楚国的贵族抓住机会搞了一波集体大忽悠能够成功就不足为奇了。以至于当时秦法苛政猛于虎传的天下皆知。可真正能背出秦律的人却没有几个。

可问题又来了，司马迁距离那个时代并不远，秦律流传到司马迁那个时代不是什么难事。那为什么司马迁要为陈胜吴广背书呢？问题就出在了刘邦当初造反也是顺着陈胜、吴广两个人的理论走的，最后建立了汉朝，而司马迁是汉朝人，如果真的照实写了，岂不是把汉朝建立的合法性抹杀掉！虽然司马迁脾气比较拧巴，但是这种分分钟被弄死的原则问题还是不碰的好，既然大家都这么说了~~~~~~~得嘞，就这么写吧。反正第一个撒谎的人又不是我····

文：非议与失昼

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