萨迪生平简介 萨迪作品的影响有哪些

在对萨迪生平简介的同时，应了解一下当时的历史背景。彼时在欧洲正处于中世纪，而东方的蒙古帝国逐渐崛起，对南宋、波斯等亚洲各过形成了巨大的威胁。而萨迪则正生活于这样一个年代。

萨迪的画像

萨迪全名为谢赫?穆斯利赫丁?阿卜杜拉?萨迪?设拉子，出生于1208年的波斯境内的法尔斯设拉子，他的父亲是一位穆斯林中地位比较低级的传教士，因此幼年时期的萨迪生活过得并不十分富裕，他在当地的一所学校求学。直到他14岁的时候，父亲因病去世，萨迪辗转来到巴格达，在当时巴格达最著名的学府内扎米耶求学。在求学期间，萨迪主要以研究文学和伊斯兰教的神学为主，并尝试着写了一些诗文。然而萨迪生性比较放浪，不习惯学校里繁文缛节的管束，因此退学后离开了巴格达，打算返回家乡。

此时的蒙古帝国正处于如日中升的时候，并且开始攻打波斯王国。但是在波斯王国内部，地方割据势力之间依然混战不断，因此萨迪并没有返回家乡，他以游方者的身份，开始了布道讲学的经历。他的足迹遍及叙利亚、埃及、摩洛哥、埃塞俄比亚、印度等地，甚至到达过中国的新疆喀什噶尔一带。由于沿途的战乱，他的布道讲学并没有为他带来多少收益，因此他的生活依然过得十分艰苦，甚至还当过苦力。

萨迪这一云游，整整过去了三十多年，当他重新返回自己家乡的时候，已经是一位白发苍苍的老者了。他的故乡设拉子被当地的统治者以重金购买，因此蒙古的战火，并没有蔓延到那里。萨迪便在那里隐居下来，潜心写作，直到1291年，在家乡去世，年83岁。

萨迪作品的影响

萨迪作品的影响对包括欧、亚、非在内的伊斯兰国家来说，是极其巨大的，他独到的文字处理手法和精美的语句，让全世界人都了解了伊斯兰国家的文化和精髓。

萨迪在邮票上的画像

萨迪现存的作品十分丰富，约有超过六百首的诗歌，其中以《果园》和《蔷薇园》最为著名。这两部诗集都被译成了数十种语言，在各自的国家中刊行。早在1943年，这两部诗集已经进入中国内地，并被译成汉语，是作为最早期的伊斯兰文学读物。他的作品被世界读者接受，同时也宣扬了作者本人的伊斯兰宗教精神。这两部作品，早已在中国成为了穆斯林经堂教育的教材，是中国最早接触伊斯兰文化的读物。

“经书”一词，在中国享有很高的地位。如四书五经被誉为是儒家学说的经典，而《果园》和《蔷薇园》，也在一定的程度上，被中国称为是伊斯兰宗教经典，可见萨迪在伊斯兰文学上的地位之高。

萨迪作品的影响不仅在局部国家，而且在联合国范围内都享有很高的声誉。他文笔清新自然，语言简洁生动，对道德、人性和社会的思考深刻，受到了联合国教科组织的承认。他的名言“亚当子孙皆兄弟”如今已经成为了联合国的箴言。

2009年，美国总统奥巴马在就任时发表演讲时，就引用了萨迪的这句名言。他说，有的人认为，我们的特点就是和别人与众不同，但是很久以前，波斯的诗人萨迪就已经说过，亚当子孙皆兄弟，兄弟犹如手足亲，造物之初本一体。