西夏王朝起源的传说，一个没有流传下来，一个至今仍在延续！

一个王朝在中国的中世纪，与北宋、辽、南宋、金鼎立长达近两个世纪。倘若从"虽未称国而王其土"的拓跋思恭建立的夏州政权算起，这个王朝的历史比前后出现的宋、辽、金更为长久。其鼎盛时期，疆域"东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠"，即据有今宁夏全部，甘肃大部，陕西北部，青海、内蒙古部分地区。在近两个世纪的王朝历史中，它雄霸一方，她所创造的瑰丽文字、恢宏法度、高大建筑和多姿多彩的艺术，既是中华民族传统文化宝库中的伟大星宿，更是古代东西方丝绸之路上的壮美地标……她就是西夏。

关于她的起源，有两个都很遥远的传说，一个没有流传下来，一个至今仍在延续。没有流传的来自一首上个世纪才破土而出的歌谣《祖先颂歌》：

我们弥药国在哪里呢？就在那头发黑黑人的石城所在的漠水边，就在那脸蛋红红人的祖坟所在的白河上。

我们祖先的名字叫啰都，虽然身材不高但是聪明过人。他从小就怀着高远的志向。后来他娶了美丽的吐蕃姑娘为妻，并且生了七个善良的儿子。其中西主攻打吐蕃，打得吐蕃落花流水；东主亲征中原，击溃中原满载而归。嵬迎涉水，水底就变缓；黄河跋山，山峰会躲藏。他们强健像公牛，与大象搏击，则象牙坠落；机敏似猎犬，和老虎战斗，则虎爪截断。

中原的天子没啥能耐，天天下棋天天输，夜夜赛马赛不赢，不仅没有威信，而且让人质疑。啰都对此感到十分失望，于是走上自立自强的道路。

啰都部族中的阿婆娘娘很能生育，她们个个都有银白的肚子和金色的乳房，生生不息，培养的后代都姓嵬名。耶则找牛来到边境，邂逅神龙结了婚，之后子孙日益兴旺。

番细皇生来便超凡脱俗，在母亲胎中就长着两个牙齿。他长大后更是成了集"十种吉祥"于一身的圣人，并且在七个骑马伙伴的拥戴下做了皇帝。"风角圣王"和他的天神军队，骑在马上奋力开拓疆域。于是，四方夷狄前来朝贺，中原要求达成和平。战争绝迹之后，他积极发展农业，不准毁坏麦穗，天长日久，百姓安居乐业乐陶陶。

延续下来的则来自雪域高原一代又一代圣贤编写的书籍，如《红史》。这类传说这样写道：

最初，弥药地方全部在汉人皇帝的统治之下，在北面都城和尕地方之间，有一座叫曼西的山，此山的山神叫格胡。山中有一条毒龙，极为凶暴。如果对它好好祭祀的话，可以获得暂时安宁，若是稍微不听从它的驱使，就会立刻传播癫疯疾病，荼毒生灵。后来那毒龙变化为七个骑士，来到北面都城中。这些骑士中，有一个首领，他与城里的食肉魔妇结合，十个月后，魔妇生下了一个婴儿。这时天空中出现了以前未曾见过的异星，汉人中管测算天象的人说："北面都城中有一将来夺取皇帝社稷的人出生。"皇帝命令详细测算，以便寻获这个男孩。这时妇人将男孩藏在一土坑中，上面盖上木板，木板上再放一碗水。测算的人说："在一个大海的下面有木头的大地，男孩就在那下面。"因此没有寻获，于是皇帝下令将此城中两岁以下的男孩全部杀死。因城中两岁以下的男孩都被杀死，妇人只得设法假说自己的儿子已死，于是将男孩装在棺材中哭着带出城外，丢弃在河边草木厚密处。每天都有一只大雕飞来覆盖男孩。使其不冻死，又有另外一妇人养有一头挤奶的黄牛，每天前来男孩处给他喂奶。

有一天，妇人跟在黄牛后面前去查看，见黄牛正在给男孩慢慢喂奶，知道这男孩必是异人，于是将男孩带回养为义子。取姓氏为鄂鲁氏，译成藏语为喝黄牛奶的人。男孩长至七岁时，联络与他年龄相仿的男孩六人，逃往北面都城的雪山深处造反，将在山中打柴的人都收编为军队。男孩又去向北面都城中有学问的人询问造反的方法，有一个汉人老妇人教给他的办法："这个月的十五日你可领兵来，多带一些马鞭、马粪，抛入黄河中，我有办法让汉人国王把大印交到你手中。"到十四日那天，老妇人登上城墙捶胸大哭，国王前去询问是何缘故，老妇人回答说："帝释天神已下令让一个西夏国王出世，我们若不归顺，恐汉人将被杀绝，明天将有不计其数的大军前来。"国王又问何以见得，老妇人说："你们明天早晨到黄河边上去看，他们遗落的马粪、马鞭使黄河河水都要变色。"次日清晨，众人前去观看，果如老妇人所言。于是问道："怎样办才好？"老妇人说："只有投降，才能免祸。"于是国王君臣三人送印前去，正与弥药国王一行七个骑士相遇，弥药国王取了大印，将汉人国王杀死，以后又渐次将大臣们杀死。此即汉地流传的谚语"因一老妇人胡言乱语的罪过，三角六门的汉城被毁坏"的由来。

弥药国王取其父亲格胡神名字中的格字，起名为格祖王。由他下传六代为弥药杰廓王，他在位时，有流言说将有一个在迥明山出生的人在任国王的大臣时杀死国王，杰廓王听说后，向格胡山神请问将此山的人全部杀掉是否可以免祸，格胡神因崇信佛教，没有同意。因此无法在都城居住，迁移到尕地方。后来，果然有一个当时没有找到的在那座山出生的人当了大臣，他杀死杰廓王，此后王统断绝。后来，当另一个叫作托季的国王出世时，成吉思汗夺取弥药，弥药国王是火命，成吉思汗是水命，故弥药无论怎样也敌不过成吉思汗。弥药杰廓王的转世是蒙古王子阔端，阔端到北面都城时，在以前弥药杰廓王被杀的地方修建寺庙，并将杀害杰廓王的人家全部族灭。据说谋害格坚皇帝的察汗帖木儿也是在迥乐山出生的。

神话传说虽然不能等同于真实历史，但它却是真实历史的折射与反映。那么，这些久远的故事中会有真的历史吗？