郑克爽真像《鹿鼎记》里写得那般不堪，历史和小说的差距有多大？

学生时代读金庸，对《鹿鼎记》里的郑克爽这个人物印象颇深。

为什么呢？因为幼读历史，对于郑成功这样矢志抗清且收复台湾岛的民族英雄，一直是比较景仰的。如此一来，对于郑成功的孙辈郑克爽等等，第一感觉便是友善的，因为按照民间的认知传统，所谓龙生龙、凤生凤，大英雄的儿孙，何以会很不堪呢？

然而一读《鹿鼎记》，对此人的印象却完全改变，作为韦小宝的情敌，金庸笔下的郑克爽，简直就是个纨绔子弟，武功不咋地，谋略全无，就连为人，也颇有些低下。

甚至，郑克爽在最后，还偷袭杀死了《鹿鼎记》全书中唯一的近乎完美人物陈近南——这，简直就让人无法忍受了。

所以，当时读金庸者，无不骂郑为快。

一

但是年岁悠长，待到后来读了更多书，特别是接触到一些真实史料之际，便不觉惘然。

郑克爽，他的真实姓名，其实是郑克塽，多一个土字偏旁。

然，小说与历史的差距，却不仅仅在这一个偏旁而已。

郑克爽的父亲，是郑成功的长子郑经。

在郑经时代，台湾有一位颇有些“诸葛辅刘”性质的军师，那便是咨议参军陈永华。

拿陈永华和诸葛相比拟，并不是司马的独创，事实上早在那个时代，便有这样的比拟，而提此比拟之人，正是郑成功。当时，郑成功正以厦门为根据地，图谋进一步的北上大业。而创大业，首要的就是人才，所以他便在厦门周围这一带延揽士人。于是，有人便向他推荐了陈永华。

据说两人一见面，便谈得十分投机，甚至留下记载，郑成功说：“复甫（陈永华的字），你是当今的卧龙先生。”随后，郑成功便让陈永华做自己的参军，并且特意不把他当做臣下来对待，而行以宾客之礼。

那么问题来了，陈永华又是谁呢？

正是金庸笔下的陈近南。书上说“平生不见陈近南，便称英雄也枉然！”天地会总舵主陈近南的鼎鼎大名，又有谁人不知哪个不晓呢？

而在真实的历史记载之中，陈近南又何尝不是如此。1662年郑成功病死台湾，郑经即位，身边所倚重的第一人，便是这位参军陈永华。即便在两年之后厦门失守，郑经回到台湾，也依旧是陈辅助左右。

在台湾，陈近南做的第一件事，便是考察地方实情，而后在此基础之上，推行了所谓屯田垦殖制度。即台湾军民，农闲时进行军师操练，农忙之际便化兵为农，结合当地的气候条件，很快实现了土地的一年三熟，由此百姓得以丰衣足食。

而在吃饱饭的基础之上，陈近南意识到，教育是立国之本——尤其是在郑经认为一切草创，这个事为时尚早之际，他依旧坚持这一点，并告诉郑经，台湾沃野千里，远滨海外，民风纯朴，若能举贤才以助理，经过一段时间教养生息，便能赶上中原地区。应当择地建立圣庙，设学校“以收人才，庶国有贤士，邦本自固，而世运日昌矣”。

人才，永远是创业的第一需求。陈近南显然意识到了这一点，而郑经也接受了他的主张。随后，陈近南便实实在在地操办起来，1666年春正月，在台湾岛上建成了祭祀孔子的圣庙，随后又建学院，他亲自来主持。至于学院的教师，则主要来自各种途径延聘而来的大陆渡台是士大夫，尤其是一些明代遗臣。

当然，教育不是造一座文庙就能搞定的，陈近南设立的，其实是一整套文教体系，譬如最高级的学府是国子监，即中央大学，之下则有府学——省级学校、州学——市级学校、县学——县级学校，甚至在高山族地区，还专设适宜少数民族需求的小学，要知道当时陈近南曾下令，凡是高山族子弟“就乡塾读书者，蠲其徭役”，也就是读书人，就不用服徭役。

要知道，当时的台湾，已经实行“八岁入小学，课以经史文章”的制度。

陈近南做的这些事，甚至传到了海峡彼岸一位翰林学士的耳朵里，他给大清国皇帝报告，说：“台湾长久以来没有被收复，主要是由于陈永华经营有方。”

二

但是，说陈近南是被郑克爽杀死的，这就荒唐了。因为早在1680年，郑经出兵大陆失利，撤回台湾之际，陈近南就在回军路上患上了流行病，不久便病死了——他的墓葬，就在今台南县柳营乡。

而1680年，郑克爽只有十岁，十岁的小朋友，你说他如何迫害陈近南？

消息传到北京城，上述那位翰林学士便高兴了，他乐不可支地向康熙祝贺，说这是因为上天讨厌战乱，让他殒命，从此台湾的收复将指日可待了。

当然，这件事确实还有些内幕。这就涉及《鹿鼎记》里的另一个人物，此人便是冯锡范。

冯锡范这个人，在金庸笔下是极其心狠手辣的，他是昆仑派的高手，因气功练到了“由利返钝”的高深境界，被点之人决不出血，因此江湖之上送他一个绰号，叫做“一剑无血”。最终他投降了大清，被韦小宝以偷梁换柱之计弄得身首异处。

在真实的历史上，冯锡范没这么武功高强，他只是一名武将。历史记载说，当郑经兵败归台之际，他跟陈近南说，自己在西征上没有立下功劳，回来后仍占用官位，觉得不妥，所以我将辞去职务，在家静养以渡余年。结果这句话便刺激了陈近南，陈觉得就连一介武夫都懂得这个道理，自己为什么还要占据高位不退呢——当时陈的官位是东宁总制，相当于总参谋长。

所以在1680年，郑经接受陈近南的辞呈，把陈统领的勇卫军交给别人统领，随后更解除了东宁总制一职。

之后，陈近南便病死了。

在这里要说的是，冯锡范一开始说自己要辞职，最终却没有辞，依旧是郑经的侍卫。

更要说的是，冯锡范这个人，真的很昧于心计。他为什么要劝陈近南辞职呢？背后其实是有很深的算计，因为在此前一年即1679年，郑经把自己的大儿子郑克臧册为监国（就是继承人）。而郑克臧这个人，据说非常果断刚毅，很有些爷爷郑成功的气度。而且，他还是陈近南的女婿，很大程度上可以说是陈近南的学生。

如果郑克臧最后能继承大业，显然陈近南的权威，只会越来越强——而冯锡范，一心想要夺权，又怎能容忍此事的发生。因此冯锡范才会假惺惺地骗陈近南辞职，而在陈近南和郑经相继病死这一年（1681年），他便发动了政变，将郑家第三代长子郑克臧杀害。

就是在这一时刻，冯锡范看中了郑克爽，他到此时，也只有十一、二岁（小学五年级），被作为一个傀儡推上历史舞台。

三

看了这一段历史，你也就明白了，到1681年才读小学五年级的郑克爽，怎么会跑到大陆上游山玩水，还追求李自成和陈圆圆的女儿阿珂？

而随后，清兵大举攻台之际，郑克爽也不过十四、五岁，依旧做不了主。大权其实完全掌握在冯锡范手里，这一时刻的冯锡范，起初还曾做过“台湾守不住就去吕宋（菲律宾）”的策划，但最终还是决意向清兵投降。

所以郑克爽真正长大成人，是在北京朝阳门外一条胡同的居留岁月里。他的夫人，也不是阿珂，而是冯锡范的女儿。

大清国给他的待遇，仅仅是一个有名无实的公爵，不但没有实权，也没有太多收入，以至于郑克爽的老妈，多次向朝廷要求把郑家的祖产还给他们一部分以供养生活，但一律遭拒绝。

1707年，郑克爽死于北京，年仅37岁，比父亲郑经（40岁）、爷爷郑成功（39岁）都要短寿。

这也就是说，金庸在《鹿鼎记》里的文学创作，尤其是郑克爽到大陆游山玩水泡妞不成、害死陈近南等诸多情节，纯属虚构。一些读者读了金庸的小说就在各种聊天平台对郑克爽破口大骂，实在是有些莫名的。

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