红楼梦中妙玉的结局究竟有多惨？曹雪芹一个字交代清楚

妙玉其人一直被人诟病，认为她太清高，太孤僻，在物欲横流的当下更是将之排斥的体无完肤。其实妙玉为人并不难理解，在古代文人群体中，并不鲜见妙玉式的人。比如嵇康阮籍等竹林七贤，恃才傲物的萧子显，万古诗才的李白，弥衡、谢灵运…这些人无不是当时社会所不容。同为“过洁世同嫌”，而洁字在这里并不是贞洁清白干净之意。而是心理洁癖的意思，与世俗丑陋、蝇营狗苟态划清界限。

关于妙玉的结局，还要在判词和曲子中找答案。

后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：

欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

【世难容】气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。

妙玉的归宿最终还在一个“洁”字，此洁与林黛玉的“质本洁来还洁去”相同，绝不是身体贞洁清白之意。所以关于妙玉结局嫁给老头子，沦落烟花巷做风尘女子都是对“洁”的误解。妙玉、林黛玉等“高士”眼中，世俗是肮脏的、不洁的。不与世俗肮脏为伍才是洁净。所以妙玉出场之时说：“侯门公府，必以贵势压人，我再不去的”。这就是妙玉坚持的洁。她虽是栖身贾家，却是贾家用了拜帖请去的。她嫌弃刘姥姥，不是刘姥姥人老埋汰，而是刘姥姥为了打秋风死要钱，不顾脸面被贾家上下戏耍的行径令妙玉鄙弃！妙玉并非看不起穷人，而是对“嗟，来食”的排斥！

了解妙玉的“洁”，就知道贾家抄家后，作为方外人，妙玉并不会受到波及。极可能会被遣送回乡。妙玉与林黛玉是老乡，苏州人士。脂砚斋曾有批语【靖眉批：妙玉偏辟处，此所谓过洁世同嫌也，他日瓜州渡口，劝惩不哀哉屈从，红颜固能不，枯骨各示…】这一段批语莫名其妙，红学家周汝昌和戴不凡各自有不同的批注，大体有影射妙玉嫁给老朽之意，本人并不认同。

妙玉的洁是不同俗流，不与官宦世家仗势欺人者同流合污。对她来说同流合污就是陷入泥淖和污浊。贾家抄家后，妙玉遣送回老家，瓜州渡口当和一人（宝玉否？）互相劝勉。随后她转身而去，却不是流落风尘或者嫁给老朽。而是委身她看不起，甚至认为污秽泥淖的滚滚浊世（是否为救宝玉？）。对妙玉来说，肉体的清白并非她所追求。精神的洁净才是对她最大侮辱。

曹雪芹清清楚楚交代了妙玉最后的结局，“青灯古殿人将老”。不是被强盗掳走，不是嫁给老朽之人，而是青灯古佛寂寥一生。可其后的妙玉已非大观园之妙玉。与所有她看不起的前辈一样，陷入了世俗泥淖之中。“可怜金玉质，终陷淖泥中”与“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿”都表示妙玉违心屈从于这个浊世。她之所以认可贾宝玉，对槛外人和槛内人欢心，在于她认为自己没有被污秽的世界污染。可最终她还是被世俗风尘的泥淖肮脏所浸染。对妙玉来说，最后与世俗妥协就像（好一似）无瑕白玉遭泥陷！

妙玉之所以陷入世俗泥淖，极可能为帮助贾家或者营救贾宝玉，甘心踏入世俗，用她出家人的身份，替贾家寻求官宦世家帮助，说项求情。就好像水月庵的老尼姑静虚一般，静虚拿人钱财，而妙玉出于感情。但两人所行殊途同归。

红楼梦解读有一个最恶劣的现象一说到“淫”就是男女不堪之事，秦可卿尤三姐深受其害。一说到“洁”就是身体受辱，委身他人，妙玉林黛玉深受其害。殊不知淫分主次，还有意淫、浸淫，不会不能淫的说法。而洁也有心理之洁，志向之洁，品格之洁的不同。对于林黛玉和妙玉来说，真要嫁人，委身他人并非不洁，精神受玷污才是真正的不洁。妙玉其人若身体受辱一定含恨死了。让她能陷入泥淖不洁的，也只有她对世俗妥协了。这才是妙玉最大的不洁。很多人纠结妙玉身体那点事，显然大错特错，也不是曹雪芹的本意。妙玉结局，曹雪芹在判词和曲子写得清清楚楚，实在没必要凡事都与女儿的身体清白挂钩。

【文/君笺雅侃红楼】

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