你的名字,是我见过最短的情诗~大家七夕节快乐!祝天下有情人终成眷属。
七夕节,农历七月初七,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,是中国的传统节日,七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感,恪守的是双方对爱的承诺。
它最早的渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛星、织女星,并无后面的故事。
直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”
随着时间演变,七夕现已成为中国的情人节。
下面收录一些关于七夕的古诗词:
鹊桥仙
秦观 (宋)
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
秋夕
(唐)杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
迢迢牵牛星
[ 汉 ]
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨;
河汉清且浅,相去复几许!
盈盈一水间,脉脉不得语。
乞巧
[ 唐 ] 林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。——吴文英.宋代《惜秋华·七夕》
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容.明代《七夕二首·其一》
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚.元代《沉醉东风·七夕》
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐.唐代《马嵬·其二》
恨人间、会少离多,万古千秋今夕。——张埜.元代《夺锦标·七夕》
两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——李贺唐《七夕》
七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
河边独自看星宿,夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》
应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
夜色银河情一片。轻帐偷欢,银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》
寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》
幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》
已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》
鹊桥波里出,龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》
二秋叶神媛,七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》
又说今夕天津,西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》
新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》
最后,我也献上一首之前七夕写的打油诗词:
鹊桥仙·七夕
2014-8-2
迢迢河汉,相思尽染,纵是多离少聚。
佳期喜逢泪雨频,良辰短、情长怎诉。
人间天上,闲关风月,由来爱恨难休。
一别经年与谁同,还应羡、红尘眷侣。
假道伐虢的故事告诉我们,糊里糊涂,目光短浅迟早是要吃大亏的
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