司马迁作为中国历史的伟人,断不敢随意评价,也不知道该如何去形容。我搜索一下形容司马迁的成语,大多关乎坚忍不拔身残志坚之类。这样形容当然贴切,但是总觉得形容司马迁的成语不能只拘泥其精神和身体上。形容司马迁的成语我认为在其成就上仍可加以描述,比如鸿篇巨制、恢弘巨著、震古烁今、名垂青史等更加在侧面反映一个人的伟大。
司马迁画像
司马迁的编写《史记》过程中可谓历经艰辛,十二岁就开始遍访全国各地,收录详实的材料历史资料。在身受宫刑之后忍受着肉体和灵魂的双重折磨,仍然坚持完成《史记》的编撰,这份精神不得不让人叹服。原本恢弘巨著这类成语是形容《史记》的成语,但我觉得作为形容司马迁的成语会更为恰当。
司马迁历时十三年,写下一百二十篇共计五十二万余字,前后收录了跨度三千余年的历史,能够完成如此宏伟的工作,司马迁名垂千古不过是再正常不过的事情。身体遭受折磨之后仍能坚持编撰,这不是坚强形容的那么简单,更应该是坚忍,坚强隐忍。不管形容司马迁的成语有多么多多么贴切,就算所有的成语在司马迁以及司马迁的史记面前都是苍白无力。司马迁的《史记》是无韵之离骚,悠悠唱响了华夏的千古文明。在五千年的历史潮流中,司马迁是前三千年的掌舵人,在书本上书写着华丽的诗篇。
关于司马迁的故事大家也许并不陌生,司马迁,字子长,是我国西汉时期著名文学家和史学家,生卒年不详。出生于史官世家的司马迁十岁起就开始读古文,接受父亲的教育,良好的家教对他后来的治学产生了深刻影响。
司马迁动画照
后来司马迁跟随父亲前往长安,同孔安国和董仲舒学习了《春秋》和《古文尚书》。十九岁的司马迁就成为了补博士子弟。二十岁的司马迁开始游历天下。司马迁的足迹到过夏禹遗迹、会稽、姑苏、五湖、淮阴、丰沛、大梁、孔孟之乡、逐鹿、长城等,游历的地方多是历史名人的故事发生地和家乡,在游历中司马迁更是开阔了眼界,为之后《史记》的撰写积累了丰富知识。公元前108年司马迁任太史令。太初元年,司马迁与唐都等人一同创立了《太初历》,适应了当时的社会需要。
公元前99年,李陵因被匈奴击败而降敌,司马迁为李陵辩解而被汉武帝判以死刑。单位了完成《史记》,司马迁自请宫刑而免除一死,在狱中司马迁坚持撰写着《史记》。司马迁出狱后担任中书令一职,继续发奋写书,最终得以完成这部著作。公元前87年汉武帝驾崩,司马迁随后离开了长安,不知所向。
司马迁自小学习古文,在父亲的亲身教诲和董仲舒等文人的指导下,司马迁学识更为渊博,他一生为完成《史记》创作而忍辱负重,将自己生死置之度外,留给后世巨大的精神财富,而关于司马迁的故事也必将流芳千古。
司马迁怎么死的
司马迁是怎么死的历史上也没有明确的记载,而且坊间对司马迁的死也有很多的传言,导致司马迁的死成为了一个谜团。不过对于坊间的一些传言的分析,也大致能够得出一些结论。
司马迁画作
第一种说法说的是司马迁惹怒了汉武帝,于是汉武帝下令秘密处决了他。我们可以分析一下这种说法,首先司马迁一案是汉武帝亲自给平反的,而且平反之后汉武帝还重用了司马迁,不计前嫌的委以重任,任命他为中书令。如果是汉武帝亲自下令杀死司马迁的话,那么汉武帝这个皇帝当的也太反复无常了,如何能够做好一个皇帝以德服人呢?并且,司马迁在《报任安书》中也曾强调过,是自己没说清楚话,没能给皇帝减少烦恼,这样认错的态度不应该招致杀身之祸,可见这个传言不真。
另外还有说是,司马迁的《史记》得以公开之后,司马迁高兴死了。这个说法显然就是无稽之谈,所以也就没有深究的必要了。还有一种说法是,司马迁退居故里,无疾而终。这个说法可以在今韩城市司马迁祠内《翟邑侯重修太史庙记》碑文中查证,碑文虽为清康熙七年韩城知县翟世琪先生所撰写,但他记叙的是华山“方外士”遗留的证言,比较可信。根据这碑文判断,司马迁晚年应该是干了几年中书令,之后就退了下来,在华山和道士讨论人生之道,七十岁的时候退居故乡颐养天年,终年七十岁无疾而终。
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