陶渊明的思想以玄学为主,其核心是崇尚自然。以老庄思想为主体的玄学在陶渊明生活的东晋年代盛行,除此之外,还有道家和佛教的思想也在迅速崛起。传统的儒家思想虽然受到不同文化的冲击,但仍然存在。陶渊明受到不同思想文化的影响,对它们取其精华去其糟粕,糅合在一起形成自己特有的玄学思想。
陶渊明
陶渊明的玄学思想中,对他影响至深的是儒家和道家的思想。这些思想确定了陶渊明前进的方向和对未来的追求。在他的一生中发挥着非常重要的影响。
陶渊明受到儒家仁学思想,有着救世济民的入世精神、对自身人格品质道德的修养要求和追求安逸知足生活的心态。这些在他的诗歌中均有体现。如《荣木》:“匪道……奚敦”,体现了陶渊明对个人准则的要求,注重品德节操;《咏贫士》:“好爵吾不萦……夕死复何求”,体现陶渊明对自身品德的保持,不与官场黑暗同流合污,既要建功立业又要功成身退。
道家思想崇尚自然,向往归园田居的质朴生活、追求自由和超尘脱俗的精神,这些都深深的嵌入陶渊明的思想之中。陶渊明归隐田居生活期间,就创作了很多表达此类心境的诗歌。如《采菊》:“采菊东南下,悠然见南山”,表明了陶渊明向往的恬静淳朴的田园生活。
陶渊明独树一帜的玄学思想,使他成为魏晋时期最显著的文学家。
陶渊明的田园生活
陶渊明的田园生活过得十分的自由自在与悠闲。细读陶渊明的《归园田居》五首,我们可以看到诗中有田园、美景与薄酒,这便是他田园生活的真实写照,也是他悠闲自得的生活中必不可少的因素。
陶渊明
陶渊明,被誉为我国文学史上第一位田园诗人,创作了大量的田园作品诗。这些作品的源泉均来自于他安适闲逸的隐居生活和追求淳朴自在的人生态度。
十多年来漂泊的宦官生涯让陶渊明心生厌恶,特别是程氏妹的去世,令他恍然醒悟。他著作的《归去来兮辞》道出了自己的宣言,表明自己坚持辞官、回归田园生活的立场。陶渊明正式的归隐田园生活之旅便由此辞赋开始了。在重返田园生活之后,更是强调了自己的人生态度。
远离了仕途的纷扰,回归了闲适的田园生活,陶渊明就像一只在落日夕阳下归巢的鸟儿,自由自在的飞翔,没有尘世的束缚和羁绊。在“久在樊笼里,复得返自然”中,开始了自己悠然自乐的田园生活。守着几亩田地,晨兴而起,日落而归。闲情之际,在院子旁种下一片菊花,农作休闲两不误。待到菊花烂漫时,忙完田间农事,徜徉于花田间,正欲“采菊东篱下”,忽得“悠然见南山”。看着远处的南山,陶渊明心中散发无限的感慨,小憩在菊花旁饮酌几杯薄酒,伴着“夕阳无限好,只是近黄昏”的轻叹,遁入到浑然忘我的境界。
即使后来家境贫困,他仍能诗意的面对生活,过着“今朝有酒今朝醉”的日子。
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