坚持认为自己是中国人的早就被打死了
伪满时期,中小学校是这样的一幅景象:校长是中国人,但不管事,甚至很少到校。副校长是日本人,他才是学校的实际掌控者,经常由退伍军人担任。他整日在教室、走廊踱步,经常向学生了解教师的上课情况,甚至询问学生,你们的父母在家怎么议论“满洲国”?如果回答不慎,教师、家长就有危险了。同时,学校里还有一个穿军装的日本军训教官,戴军衔,穿马靴,佩指挥刀,负责对学生的军事化训练。军训教官也是学生最为惧怕的人,动辄对学生打骂、体罚,极为残酷,打残了就直接退学,打死的也常有,伪满时期的中小学生退学率特别高,这是一个重要原因。在训练时,学生剃光头,头戴战斗帽,身穿军装式的操衣,打绑腿,服装式样模仿日本军服。学生见到教官,即使在学校以外,也必须立正行礼,否则就挨打。低年级学生见到高年级学生也必须行礼,否则高年级学生有权动手打人,教师默许、甚至鼓励这种行为,打到后来整个人都打麻木了。
试想,一个十几岁的懵懂少年,从小在学校接触的都是殖民教育,每天早上被问的都是“建国精神”“王道乐土”,否则就要被日本军官毒打,坚持认为自己是中国人的恐怕早就被打死了。老师打、教官打、高年级学生也来打,打来打去,小孩对日本人固然痛恨,但日本人以暴力贯彻的这一条殖民理论已经形成膝跳反应般的条件反射,故文章开头张学思问学生们是什么人,学生们的第一反应就是“满洲国人”。
溥仪参拜“天照大神”
在日本人主导的伪满“新学制”下,学生受教育时间普遍缩短,加上东北百姓的生存水平不断恶化,上得起学的孩子越来越少,中国人受教育的权力在实质上被一步步剥夺。据统计,在1937年,伪满小学校学生因“贫困”“患病”“死亡”等原因退学者达68428人,并逐年增加,而同年伪满适龄儿童的入学率仅不到30%。伪满的日籍教育司长皆川丰治坦陈,退学率在初级小学的4年内达到53%,高级小学两年内达到24%,相当惊人。
伪满每个中小学生教室都悬挂溥仪像,号称“御影”,但并非像当代抗日电视剧中那样,直接把一幅镶了浮夸相框的天皇大相片挂在墙上,而是和“圣旨”一样,也要用黄绸蒙上,不准随便观看。1940年6月,溥仪第二次访日,从日本带回所谓“天照大神化身”,即一把剑、一面镜子、一块玉。溥仪回国后马上“颁诏”宣称“满洲国”与日本一样,都始于“天照大神”,并把“天照大神”作为“满洲国”的“建国元神”加以供奉参拜。1942年,溥仪更是将日本改称“亲邦”,即以日本为父母之国。当年,伪铁岭市长徐渐久在铁岭银冈女子国民优级学校对中国教员训话时,看左右没有日本人便趁机大骂:“叫我们供天照大神,老张家的祖宗,硬叫老李家供奉,行吗?”结果马上被宪兵队逮捕,判处7年有期徒刑,但随后下落不明,很有可能被日本人秘密处决了。
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