外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。内因是宋江的自身素质,外因是当时的社会环境和宋江所接触的人际关系等。宋江当上老大是天时地利人和共同作用的结果。
01 当宋江还是小人物时,就懂得放长线钓大鱼
大家看他出场的介绍。现在人们很重视广告的宣传作用,这方面宋江可能是鼻祖,他的“孝义黑三郎”“及时雨”“呼保义”的绰号一个比一个响亮,为宋江奠定江湖地位起到了很好的宣传作用,让宋江在还只是个小吏押司的时候就享誉四方。
02 积攒人气蓄势待发
唯物史观告诉我们,世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的。宋江同学不是一般地明白这个道理。所以他的亡命天涯运动很有规律。先不急着上梁山落草,而是四处“逃亡”,在逃亡的过程中笼络人才。等到他最后上了梁山,自己的嫡系人马已经占了大多数。上了梁山后,几乎所有大的动作,宋江都是亲力亲为冲锋在前,使自己的人气更加得到发扬光大。
03 天时地利人和
当年道教盛行,宋江巧妙地借助托梦等手段,把自己和道教名人、黄帝之师九天玄女联系在一起,本来是一伙抢劫集团,被说成了天兵天将下凡,获得了正面意义。在晁盖死后,宋江更是依靠石碣天书解决了一百零八将的排位问题,并奠定了自己第一把交椅的基础。此为天时。
人是社会环境的产物。梁山泊经过晁盖、宋江的不懈努力,已经震撼了朝廷,成为一股不可忽视的力量。而梁山泊方圆八百里,“山排巨浪,水接遥天”,“四面高山”,“中间里镜面也似一片平地,可方三五百大”。梁山泊作为好汉们的根据地,条件也已成熟。此为地利。
宋江改“聚义厅”为“忠义堂”,相当于把晁盖时代的“哥们江湖义气”为主转变为以对天子皇帝的“忠义”为主,无人反对,表明宋江的威望已近顶峰,他适时地打出了“替天行道”大旗,最终把梁山集团带向了受朝廷招安的不归路。此为人和。
总之,宋江能当上梁山泊老大,不仅仅是他的人格魅力,而是多因素共同作用的结果。当然,施耐庵的如花之笔更是功不可没,他不让宋江做老大宋江就座不上老大,就如他把晁盖当成了一颗流星只能有过短暂辉煌一样。
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